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第三十七章 新教派

第三十七章 新教派

元二,或者说“奥多内,科隆纳”,“皮耶鲁三世”。他在这一个多月里经历了人生之中最剧烈的起落。

这一个月,他的心境变化如同坐过山车一般刺激,比过去五十年的人生还要剧烈。回想起来,就跟做梦一样。

在他此生经历的半个世纪中,他首先作为圣城的贵族子弟、古老圣人的后裔,度过了衣食无忧的童年;

接着,又因为父亲战事中的失败,和政治斗争中的失势,经历了朝不保夕的青年;

随后,由于家族的衰落和他人的落井下石,经历了流离失所的成年;

终于,他在四十多岁时,作为一个下级军官,因为一场战役中优秀的表现,得到了元天幕的赏识,加入了骑士团,成为了人人尊重的神圣骑士。

为了爬得更高,他甚至放弃了自己的本名,更名为“元二”,还努力学习元天幕的语言。奋斗十多年,终于为了骑士团二把手,重新获得了教廷的认可,甚至和博兰芬帝国的大主教都搭上了关系。

他本以为自己即将衣锦还乡,有机会重归圣城,带着父母的骨灰,回到埋葬着先祖的陵园,让自己的至亲得到安眠。

但这个月真的是峰回路转。先是大团长元天幕不知怎的,要庇护那个邪神和邪神的召唤兽,独断专行地要和帝国教会开战。

骑士团靠着玩弄手段,打到了教会总部,眼看着都要胜利了。但大团长脑子居然抽了,为了那个叫李广宁的老乡情谊,就要挑战那个天使。

结果一个时停之后,就被打得妈都不认得了,还被教会卫队关到了地牢。骑士团眼看群龙无首,就要被大主教拆解了。

这时候,元二几乎彻底绝望。要不是他和大主教还有点旧情,自己就只能跪着请求对方宽恕了。

荣归故里,重新为家族正名的机会也将成为泡影。

谁知道这时候又来了个转机——那位悲怆天使、圣环的大天使长显灵了,他在所有萨克森堡公民的梦中出现,宣称要让元天幕阁下成为圣徒,带领这片大地上所有人建立地上神国!

就这样,元天幕和前任大主教置换位置,大主教被他踢到了地牢,元天幕则在人们的簇拥下走出教会大门,成为了行走的传奇,人间的天使。

此刻,人们称呼他不仅称大团长、阁下,甚至要称呼他为“圣-元天幕”,把他当成圣人来膜拜。

圣-元天幕也不客气,直接宣称,圣教总部是一群垃圾和人渣,只会抽税盘剥教区的信。博兰芬人要有属于自己的教会,人人只要信奉神灵,便可得到庇佑,而无须任何教廷的承认。

元天幕前不久召集来了博兰芬帝国皇帝、各个选帝侯、领主和各个教区的主教,对他们发表了最后通告:

“狗屁的教廷,他们只是一群抽黑钱的中介!垄断神恩的罪人!想想看吧,他们做了什么?辉光艳阳赐予我们的光芒,难道要没了教廷就会消失吗?轮回圣环隔绝异域外界的壁垒,难道是靠着那群老头的支撑才没有崩塌的吗?灵魂归墟的冥府,难道会因为没有向教廷缴纳供奉,就将我们的灵魂拒之门外吗?”

“帝国需要帝国的教廷,而不是一群老朽贵族的教廷。我们的诉求无需任何虚假的权威垄断,我,作为神灵的使徒,就会将你们的渴望传到天国。博兰芬即将迎来属于博兰芬的教皇!”

元天幕说着,就转身,对着元二抬手一指:“这位科隆纳阁下,古老圣徒皮耶鲁的后裔,他的祖先雕像就供奉在圣城的殿堂内。即使他家道中落,被无数短视肤浅的人落井下石,那些老头也不敢抹黑他的先祖。

“在和科隆纳阁下相处的十年里,我了解到了他的本心,他的虔诚。在我成为父神和圣父的双重神选者之后,我也感受到了二位主神对这位义人的信任——所以就决定了,由奥多内,科隆纳来担任我们帝国的教皇!”

幸福,或者说惊吓,来的就是这么突然。

元二本来站在元天幕身后,就默默地看着老大口嗨,自己忽然一下就成为了众人关注的焦点。他本来还想谦虚几句,但元天幕根本就不管他的态度,直接敲定了:“谁敢反对?站出来面对我!”

没人敢直接反对,因为此次来开会的人已经事先通过气了。

不过皇帝陛下,或者说萨克森堡选帝侯,还是委婉地提出了他的看法:“这毕竟是分裂教廷的行为,新教派的下场,圣-元天幕是否还记得?阁下要如何应对教廷那边的责问?我们是否会被教廷绝罚?”

“新教派运动”指的是距今两百到三百年前,一场意图分裂至高圣教的运动。其影响范围极大,至少在博兰芬帝国皇帝的认知中,整个文明世界各地都涌现了那些新教派。

最开始,是教廷国有一个神学院的学生。

他出身低级贵族,魔法的天赋很低,体格孱弱,想要保持地位,只能寄希望于神恩,于是努力攻读典籍,考入了教廷国内一所排名靠后的神学院。但进入神学院后,他又饱受神学院内教师的压迫,日子过的很惨。

他在毕业前,按规定要出游进行传教。他凑了些积蓄,靠蹭人马车到处跑,增长了不少见闻,觉得至高圣教的地方摊派过重,且教堂越来越奢华,用于赈济贫苦信徒的资金越来越少,各地教士素质低下,只知道捞钱……

愤怒之下,他写了一封布告,贴在了神学院门口。布告中提出了很多对教廷的意见,足足有一百条。

最后还尤其强调了一点“教廷,以及附属教廷的教士们,意图垄断人们对《旧日圣典》,《古时记闻》等经典的解释权。”

因为他的批评过于尖锐,也很现实,顿时引来了众多学生和游学贵族的共鸣,这张布告被无数人誊抄,口口相传,连教区农民的孩子都知道——有个教廷的好学生,愿意为所有信奉主神的人撑腰。

那时候,教廷组织的多次“暗域远征”失败,讨伐恶魔的战争不仅失利,还把原先暗域北部的占领区丢了个干净。

各地支持远征的贵族领主们元气大伤,不得不应对战争失利后,一系列恶魔的反扑和教廷的责任推卸。不少倾家荡产参加远征的中小贵族都破产了,所以对教廷的怨言很多。

这位学生张贴的布告,就成了“新教派运动”的导火索。

根本原因,还是教廷的权责不对等,以及无能,引来的各方势力不满,大家要求重新分肉。

总之,这位学生成为了“新教派运动”的发起人。

不少人也把他当成了工具:贵族希望借助运动收回教廷的土地财产;落魄皇子希望借此推翻教廷支持的兄弟;阴谋家希望借此制造政变,爬上高位……

“新教派”是那一段时期内,各个反对教廷的教派统称,并不是一个教派,而是成百上千个大大小小的教派统称,非常驳杂。因为主旨是“打破教廷对圣殿解读的垄断”,所以任何人,都可以解读典籍,成立教派

虽然确实有些教派创始者真心希望,能在推开教廷这个中介后,让人人都能沐浴神灵恩典。但结果是,一盘散沙的新教派们,整出了各种邪门歪道的变种。

甚至有些近乎邪|教,要求信徒献血割肉,交纳妻女供高层淫乐,身负高利贷也要上交钱财,以证明对神灵的忠诚。

它们比教廷还要不堪。

在那位发起运动的学生暴毙死后,这些新教派就更杂了。他们搞出的乱子也让多数人开始反感,新教派成了“堕落自私”的代名词。各种新教派信徒也不分好坏地遭到了排斥和打击。这些新教派就逐渐在打击下式微了。

如果只是到此为止,那还只能算是个眼熟的故事。但问题在于,这些人信奉的神是存在的。在神们看来,这些信徒只是在无聊地自我感动,借自己的名义犯蠢而已。

本来四神是从来不过问信徒内部冲突的,但这次他们觉得信徒们太蠢也太烦了。

所以四神出手了。

数十座巨大的方舟出现在各个沿海地区。得到了神灵认可的各个新教派领袖们带上信徒,收拾好行李,登上这些尺寸惊人的方舟,奔赴向海外各地。

这些新教派,有的穿过无边的海冰,去往了北方的大海;还有些远渡重洋,去往了蛮荒的西方大陆;还有些直接去了暗域,似乎想要通过对抗恶魔的方式,来证明自己的虔诚……

不管怎么样,四神最后也没有惩戒教廷,也没有漠视新教派覆灭。新教派们已经离去,自居文明的已知世界也没有了多少新教派,依旧是教廷的天下。

这事儿的影响很微妙。各个国家组织都以自己的视角和利益,记录着那段历史。

教廷态度也很诡异,从不承认那个运动领袖是自己弄死的。

但据说那位学生死后,灵魂被灵魂归墟收拢,成为了冥海的天使。教廷就当他不存在,供奉灵魂归墟的圣殿里,从来就没有这位天使的位置。

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