五圣山的雪地上一位女孩坐在一颗云杉树下，树梢上落下一堆积雪。女孩抬头看去，只见得一个男孩从树顶上跳了下来趴倒在他的身上。两人在雪地上滚了几圈后仰望着天空。
男孩起身说道：“你以后还会和我在一起吗？”
女孩望着他的脸说道：“是的。”
“真的！”男孩爬起来说道。
女孩起身从口袋里拿出了一个银白色的圣十字架。
“当然，我长大后你就是长老……”
“那是什么……”
“你以后会明白的……”
“那得等多久……”
“也许没有多久吧……”
……
“弥达斯人宣传异教，污名教会，现被判为异端，立刻执行命令。”
一封醉书在教会的审判法庭上下达，狼烟弥漫在了弥达斯的雪原之上。
而在那里，一个男孩 一个女孩，再一次的相遇。
不再是从前……
只有那宗教的争端与无情的血与火……
幻想终究成为了泡沫……
……
此时大厅内的月云雀发现地上滴下了几滴水珠，他抬头时她的眼眶湿润了。
“大姨，你怎么了？”灵辰说道。
“没什么，只是看着他让我想起了一些以前的事情……那也能只算是天命难为了……”
“唔……”灵辰歪着脑袋，倒是一句都没听明白。
“你个小家伙，歪个脑袋在干嘛呢？时候也不早了，我也该走了。你们俩就随便玩玩儿吧……”
望着卜树慧远去的身影，月云雀开口说道。
“这是怎么回事了……”
“这个嘛……我想想……我好像记得我父亲说过大姨她的……”
“等等，我问的不是这个。”
“那是什么？”
“她是你大姨？”
“我也不知道怎么喊，反正平时这么喊她也没说过什么……”
“好吧……”
月云雀望着走廊的尽头，心里想到。
十年前究竟发生了什么，你终究还是没有告诉我……
卜，其实没有什么是天命……
那一刻究竟发生了什么呢……
……
大殿内，焦急等待的众人终于看到了教皇卜树慧的身影。
随后一场真正的谈判就此拉开了幕……
慕斯先身说道：“其实我们谈来谈去，最终依旧是围绕着那几个问题罢了。领土、宗教、安全，无非就是这三个问题。但好像这三个问题都很戳中你们的心啊。我前两个问题可以不提，毕竟这不是我能所决定的。但是后面一个安全问题，我恳请你们考虑一下。近一段时间以来北陆新一波的难民问题已经严重的冲击了北陆、中陆乃至南陆的社会正常秩序。恳请你们三方可以好好的谈一谈，在可以用谈判解决问题之前就不要关上谈判的大门。‘教随国定’是你们曾经说过的，东方、南方和西方竟然信奉天神教和新教那就让他去信奉呗。罗西亚多端端一个正教国家，那非得搞一出弥达斯事件。我真的请你们能够消停消停了。异教？什么是异教？大家明明以前都是一个教派出来的，就是因为有些点不合就能叫做异教。你们圣族是不是看什么东西都铁板一块呀？异端审判该消停消停了……”
中世纪圣灵教教会审判镇压异端的司法机构。又译宗教法庭、宗教裁判所。土鲁斯会议正式决定成立异端裁判所，教皇格列高利又发布通谕强调其设置，指定多明邦会修士担任裁判官。
异端运动有深远的历史渊源，早在坦丁大帝当政时期就有了。凡拒绝接受正统圣灵教教义的全部或部分的，就被正统教会判为异端。照中世纪圣城教廷看来，对教廷制定的信条表示怀疑，抗拒教皇，不遵守教仪等都属于异端。北陆在法拉克福、德意利亚、英吉利亚、德邦、海尔维第等地，都先后出现较大规模的异端运动。
宗教裁判所的发展主要经历了这样三个阶段：中世纪宗教裁判所。伊利亚宗教裁判所，隶属于伊利亚王室。圣城宗教裁判所，即今日圣座信理部（Congregatio pro Doctrina Fidei）前身。在宗教裁判所成立之前，教会反对异端的任务通常由主教调查，并交由世俗法庭予以制裁。第三届拉特朗大公会议开始对此进行立法，成为后来圣十字军对阿尔比派（Albigenses）镇压的法律依据。德邦皇帝对异端执行了火刑，后世对此萧规曹随。最初，宗教裁判所建立在地方主教区，由主教掌握。由于主教有时不在自己的教区抑或公务缠身无暇顾及，导致当时的宗教裁判所效率低下。于是教宗发布通谕，建立直属教宗管辖宗教裁判所。
圣灵经根据弟前一章廿节：保禄把依默纳约与历山交于撒，这是开除教藉的来源，这是教会初期，对异端的唯一惩罚，当时西彼廉与奥利振都坚决反对。
后来拂菻皇帝认为自己除了是世俗国王之外也是精神领袖，（最高的司祭）。
戴尔陶西开始颁布法律，应该对异端人治裁，因为对国家有害，方式有充军，没收财产，剥夺其继承权，后来变本加厉。
后来开始用死刑：如对摩尼，多那芯等，这死刑由国王来下令的，金口若望说把异端者处死是不可弥补的罪行。
在东拂菻帝国中，教会的法律与国家的法律因同一机构混在一起很难分清。此阶段教会很少对异端者处死，只以鞭打监禁。在北境出现了把异端人烧死的记载。第一次是东拂菻时期，法王罗伯特把13个异端人烧死在奥尔都良。后来纷纷在法拉克福、德意大利出现处死异端的景象。教会一直未介入，只有一位主教表示赞成。
伊利亚的伯多禄国王第一次明文规定对异端人处以死刑，教会不赞成。在拉特朗召开会议，规定没收财产，放逐，剥夺其在教会墓地埋葬的权利，反对死刑，同时教宗意诺森他是第一个过于依靠世俗力量对付异端人的。正式宣布应该对这些顽固不化的异端人处以死刑，当时教宗认可，不过加了一条件：把审判谁顽固不化，处以死刑的权利保留于教会。从此以后，教会与政府联合在一起了。
教会的审判流程也是极其复杂的，一般分为多种阶段。
恩宠期（TIME OF GRACE）：承认错误，悔改而裁判人作轻微处罚，禁食，朝圣，此期为30天。
审判期：调查，为了公平而详细调查，也用各种刑罚。
判刑期：A、无罪释放；B、判罪——须经人审察，法律专家确定，以避免屈打成招，再由当地主教审批。刑罚有两种：承认错误表示悔改者处以禁食，祈祷，朝圣，公开鞭打，身带十字架，没收财产，充军，终身监禁。如死不悔改者，开除教籍，交于国王处理。教皇为该所最高首脑并直接控制裁判官。其审判程序十分繁杂，量刑范围从禁食、没收财产、监禁、流放直至交付世俗法庭，而后者常判处极刑。该所对异端分子或异端嫌疑者用刑以及鼓励告密的做法使之声名狼藉，宗教改革后，异端裁判所失去权威，逐渐衰落。
后来异端裁判所被圣灵教廷改为圣职部，其主要职能是公布禁书目录，宣布对教徒的绝罚即开除教籍。
那时候的北陆正是封建社会向资本主义社会转变的关键时期。长期以来，为了巩固封建统治的秩序，神权统治的北陆，用神学代替了科学，用野蛮代替了自由。神学家们荒诞地宣称，宇宙是一个充满“各种等级的天使和一个套着一个的水晶球”，而静止不动的大陆就居于这些水晶球的中心。他们推崇古赛里斯天文学家托勒的“地球是宇宙中心”的学说，因为在神学家看来，太阳是围绕大陆运转的，因为上帝创造太阳的目的，就是要照亮大陆，施恩于物种。这是永恒不变、颠扑不破的真理。为了维护这个荒谬的理论，圣灵教会的宗教裁判所不惜用恐怖的暴力对付一切敢于提出异议的人们。比如德意大利天文学家达斯科里活活被烧死，他的罪名只不过说了我们这个大陆所在的星球是球状，在另一个半球上也有人类居住，却因违背圣经的教义惨遭迫害。德意大利哲学家布诺，在圣城广场被活活烧死，也是因为他到处宣传了地圆的学说，动摇了大陆中心说，伟大的天文学家略利也是这张运动的受害者之一。
……
结果一帮家伙硬是在那里吵了一个下午都没有一个确凿的结果出来……
……
“我真的觉得那帮人很烦，你知道吗。”花小绾说道。
“那我能有什么办法呢……呜……我还是回去看看皇子他们吧……”
……
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