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16.杀人

16.杀人

郭正辉离开了。

他的观点尽管仍属崇善崇义,但人情味很足,比较温和,符合一般人的普世价值观,却和当今诸子百家严苛的崇善崇义截然不同。

毕竟百家经典自从春秋时代传承至今,一直都是他们在痛打别人,没怎么被现实痛打过,核心经义几乎没有发生变化。

仍然是“争一言以相杀,是义贵于其身”的那老一套,过于严苛,看他们根本不区分仙道中的邪道魔道分别,统一称之为魔就知道,在百家中人眼里世界非黑即白,不接受当中的灰色。

说得如此绝对有点过分,世事总是有例外的嘛,不过他们在理与义方面做得过火也是事实。

要不然陆无为在摸清楚游侠郭正辉的性子之前,都要表现得恭恭敬敬呢,礼数不合他们的心意可能会被臭骂一顿。

看来郭正辉这位君子剑的使用者,也因为和百家同僚的信仰不和,走过不少的辛酸路啊。

有句话将人群心理分析得非常透彻——“异端比异教徒更可恶。”

——当然,不仅对别人要求严苛,对自己也是同样,所以他们的严格要求相比为食利阶级的盘剥政策来说,还比较容易接受。

反倒是,他走之前留下的“你是个好人”的话语,并没有对陆无为的精神状态产生多么强的冲击。

陆无为本以为自己会被这句话感动到。

上一次听到这样的话,还是在大旱灾之前,陆无为还不叫陆无为的时候,妈妈会在他从学堂回来之后,摸摸他的脑袋,问他今天学了什么,并在他去收拾柴火之前给他一个拥抱,对他说“你是个好孩子”。

陆无为本以为自己会产生怎样的追忆,产生怎样的惆怅与怀念。

实际上并没有。

心湖水平如镜,毫无波澜,毫无动摇。

很难说到底是看过了百世轮回,悟透了生欢死苦,还是他陆某人天性凉薄,生来合该修道——又或者,这两者本就一体,遑论先天后天之分。

内心的活动会从出生延伸至死亡,而突发的事端不会顾虑现在的心情到底是好是坏,总是不长眼睛的强闯到生活中。

——突如其来的爆破声引起了陆无为的注意。

来源又是他可怜的大门,今天刚刚经历过郭正辉一脚踹翻,人家走之前才把合页安好。

而且郭正辉用脚开门,只是因为他两只手都用不上,并且身中剧毒,不好控制力气才会把门踹倒。

而眼下这位在踹门的时候用上了崩气的技巧。

来者不善啊。

声势浩大,真气击打在木门上反复震荡破碎,巨响震痛耳朵,说明真气蓄存的量已经登堂入室,可对真气的操控只能算二流,这种人在江湖游侠中多见,考虑到仙道中人不出,百家中人不动,他们已经能算是江湖上的一方豪侠。

对他陆某人来说——

能杀。

但是不忙,他大概猜到了来人是谁,看看情况再……

看看情况再杀。

“刚才到这儿的人呢?!”

“谁啊?”

“那个用君子剑的游侠!”

“走了。”

“我的手下用了五支毒箭才对他造成杀伤,都是仙道的炼器大师所造,每一支都价值千金,更何况他抢了我的女人,还想要我的命!而你,你竟敢治好他!”

“所以呢?于是呢?你想问的就这?来小店要吃饭先付钱,没钱吃饭麻烦出门右转,那边是馒头铺,每天卖剩下的都会接济乞丐。”

来者便是北门城少城主,乌栋。

长得怎么样陆无为不想多提,性别为男就不需要外貌描写了。

素来以横行无忌,顽劣残酷著称。

会到北境来的上流人士也算不得多么上流,下流杂碎更不用提,只不过碍于他父亲乌破虏是一代枭雄,姑且都会卖他一个面子。

再加上出入都会带上家将好手,拼实力也没什么人敢正面违抗他。

而陆无为这种家伙,比起考虑事情的内部纠葛,更在乎乐子够不够大。

——当然你要说他这种心态是有问题的,也不对,道门先贤曾经说过“天真纯质我自去,从来礼数最杀人”,文明始终和自然是竞争关系,百家道统和仙家道统所诉求的精神状态也彼此对立,宛如象征着两者的纷争。

陆无为就算是个乐子人、狗东西,也是有指导思想的乐子人、狗东西,真要展开辩驳的话也能引经据典自圆其说的。

“你有什么证据证明是我治好了人,拿不出证据来小心我告你诽谤哦。”陆无为用小指挖着耳朵,满不在乎的说道。

“你告我?你……你……”应该很少有人正面怼这家伙,似乎“成为被告”对于乌栋来说已经是一种遥不可及,无法想象,根本不会出现在逻辑中的事情,让他一时思维短路,说不出话来。

接下来的对话,陆无为就以的“关我屁事”为论点核心,附带让人火冒三丈的调侃,而对面刚刚在郭正辉剑下险死还生的乌栋少城主,似乎没见过他这种明里暗里都跟对大秦威严毫不在乎的滚刀肉,只能纠结着“律法”、“地位”、“我的父亲”等几个关键词,翻来覆去的念叨。

然后被陆无为气到爆炸。

反正每次小院里来暴徒,从来都不是游徼出面平息事端,既然如此,也没必要再浪费税金了,不能保护平民的政权没有被承认的意义。

陆无为没有照身帖,也没有在大秦境内的固定资产,跑路不会有任何沉没成本。

“今天恶客上门,烦死了,干脆直接关店好了。郭正辉至少给我带来了点故事呢……”

这样说着陆无为丢下冲他咆哮的乌少城主,径自回到里屋,环视一圈,发现好像没啥特别珍贵的东西,都是丢了都懒得追究,直接买新的那种。

那行,回去了。

“你敢!”

然而乌少城主有不同意见。

他瞪着眼睛,指示两个手下上前,亮刀——

说实话,刀不错,不仅纹饰漂亮,而且相当锋利,杀人不沾血——陆无为凭借地煞神通剑术的造诣,伸手夺刀,然后反手卸下两颗人头,之后这样想到。

“我已经腻了,喂,那边的乌冬,让我们跳过挑衅、谩骂、诋毁的过程,直接开始相杀的阶段吧,这是第一次警告——”

“你——你们都给我上,快上!杀了他!”

可以理解哦,他陆某人完全可以理解,这位名字似乎是某种面条的乌冬——他已经记不太清这个无趣加同性双重buff的家伙叫什么名字了——乌冬刚刚才差点被君子剑一剑斩了,剑到临头,剑气的那份沉重分量,宛如苍穹崩落,压碎大地般绝望,一定让人印象深刻。

甚至于因此产生创伤后应激综合症,见到生杀后心态崩溃,失去理智,本能的叫嚷哭号,这非常正常。

因为陆无为也见过,在前世,民国时代,曾经被君子剑斩杀,所以他知道那好似天威般的斩击有多恐怖。

不过这不是允许对自己生出杀心的理由。

陆无为为了制取人心毒,曾经修炼过地煞神通追魂,对他人魂魄的色彩、形状非常敏锐,杀意在他面前是藏不住的。

乌少城主始终对他抱有杀意,从进门就能感受到,陆无为本身是想要激起正面冲突,为自己动手搏一个名正言顺的理由。

倒不是怕事,怕事的话也不会救一看身上就有大因果的郭正辉。

主要是名正言顺它好听啊。

要不然陆无为说自己感觉到了浓重的杀意,知道乌少城主往后肯定要暗地里下黑手,所以先下手为强——这种理论没有科学依据,在法律上是站不住脚的。

但就像是普通人和黑帮老大发生冲突,黑帮老大回去之后肯定是要整点下三滥的手段,而普通人明知道却什么都不能做,否则就在正当防卫的范畴之外了。

当然,也不能落入对方的逻辑,要不然乌栋给他扣一顶“与疑犯密切接触人员”的帽子,押回监狱,那样的话黑白不就全都是由对方来说。

不过,嗨呀,算了,矛盾冲突酝酿到这种程度差不多得了,杀完了事。

反正他陆某人也不是什么担心自己善名受损的公众人物,杀了就杀了。

修道者问心无愧即可。

“我化外散人也”这句话真好用。

当陆无为提着刀走出小院门口,发现更外边除了探头探脑的闲杂人等,和乌少城主一道来的护卫已经全部杀光。

乌栋的脑袋已经砍下来了。

小院内自然也没活人,他想了想,把手里的刀丢下,他杀人才不是为了贪人家的刀,回屋又转了一圈,把自己的一套锅碗收入壶天当中,他还是挺喜欢这些用惯了的家伙事。

另外用开避神通,把尸体沉入地下,管杀管埋是个好习惯。

该走了。

下一次再回来估计要很久喽。

陆无为出了小院,继续琢磨着纵地金光神通的诀窍,头也不回的离开。

——————

北门城,我陆无为又回来啦!

在干掉乌栋的当天夜里,陆无为穿着从岳父那里借来的夜行衣,悄悄潜入北门城城主府的私库。

不过他陆某人行事一向正大光明,从不鬼祟——根本就没练过潜行——刚进私库里被人撞见了。

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