“这是怎么回事？！”李淳气冲冲的推开门，孔月跟在后面小心翼翼的。
屋内的景象有些杂乱，顾以北原本叫嚷着让镇妖司内的大夫过来看看，林清楠蹲在案边尴尬的搓手，不知所措，陆青捏着下巴端详着躺在案上一动不动的娇小少女。
百灵婆婆与乾歌还没到，现在屋内就只有这一帮镇妖吏在这里忙前忙后。
只是李淳气冲冲的推开门发出了巨大的声响，让屋内的众人动作齐齐一滞，望向李淳的方向。
“谁能告诉我这是怎么回事？”李淳气冲冲的走上前来，粗暴的推开顾以北查看躺在案上的娇小少女。
看得出来这个娇小的少女被林清楠带回镇妖司时慌乱的景象，原本堆满书卷的案几被粗暴的腾空用来放置这个娇小的少女，那些原本摆放在案几上的书卷现在散乱的堆满地面。
“你！”顾以北有些生气，原本这两人就互相看不对眼，现在顾以北又被李淳这么粗暴的推开，自然就想着要撩起袖子上去和李淳干一架。
只是没等顾以北发难，旁边的陆青就轻轻的扯了一下顾以北的衣角，对她摇了摇头。
原本李淳、孔月、姬雪三人就同出自东府紫霄宗，李淳还是孔月与姬雪二人的师兄，平时在工作生活中对二人照顾无微不至，现如今姬雪这个李淳的小师妹在顾以北手里出了事，李淳情绪有些控制不住也实属正常。
现在李淳满心都是担心姬雪的安危，这个时候还是最好不要和李淳起冲突了。
躺在案几上的娇小少女胸膛起伏，呼吸均匀好似在酣睡般，只是众人无论用什么法子都没法将这个娇小少女唤醒。
“到底是怎么回事？你怎么搞的？”见到姬雪像是酣睡般却无法醒来之后，李淳便愤怒的揪起唯唯诺诺的站在一边的林清楠的衣领。
“我……我不知道……”林清楠哆哆嗦嗦的说着，话语纷乱而细碎“她突然就冲出去，我也不知道为什么……对不起……”
“放手！”一边的顾以北眼看李淳揪起林清楠的衣领，便冲上来一把扯开了李淳的手，力道之大让居然让林清楠往后退了几步。
往后退了几步的林清楠慌忙的整理好衣领，抬头却看见自家上司顾以北与李淳纠缠在一起，那剑拔弩张的样子说他俩不会打起来谁也不信。
“雪儿她，好像在做梦。”只是没等二人打起来，一旁的孔月却突然出声了。
在众人乱做一团的时候这个向来安静的少女却发现了众人都没有发现的事情。
李淳赶忙放开顾以北跑到案前。
“她确实好像在做梦。”一直捏着下巴端详这个娇小少女的陆青也说话了“她虽然闭着眼，但是仔细看能看到她的眼睛在动。”
一般来人在做梦的时候眼睛是会在眼皮下面转动的，这是在场的人都知道的事情，只是在这慌乱的场面下只有这个向来安静的少女与陆青注意到了这件事。
“做梦？”顾以北也来到案前，并且默契的与李淳保持距离“难道是某种妖魔？”
这倒是让顾以北想到了往日与师父四处游历的经历，曾经便见过有一种妖魔能将人拖入梦魇无法醒来。
“应该不是妖魔。”一边的李淳看着躺在案上好似酣睡的娇小少女露出甜美的笑容，若是落入梦魇定然不会露出这样的笑容。
“她的身上没有妖气残留。”陆青说道，若是由妖魔将人拖入梦魇，那一定会有妖气缠绕在人身上，而现在这个躺在案上的娇小少女身上并没有妖气，探息符也没有丝毫反应。
“当时在现场的时候我也没有察觉到妖气存在。”一边唯唯诺诺自觉做了错事的林清楠也说道，声音细若蚊呐。
“这件事不怪你的。”顾以北拍了拍林清楠的肩膀，出声安慰道。
只是这声安慰让林清楠觉得更加内疚了，他总觉得若不是自己莫名陷入幻境，姬雪也不会向如今一样躺在案上无法醒来。
“出什么事了？”中气十足的声音从众人身后传来，是乾歌。
众人回头看见乾歌纷纷低身行礼让出道路，乾歌也摆摆手示意，顺着众人让出来的道路来到案前。
“是梦貘把她拖入梦境了，没有大碍的。”乾歌只消看一眼便看出了众人花了半天也没有猜测出来的答案。
梦貘这个名字顾以北倒也听说过，曾经在一次与陆青的闲谈中陆青倒也提到过这种在古籍中记载的神兽，据说能够以人梦境为食，也能将人拖入梦境，若是想要醒来就只能靠自己了，别人是帮不了她的。
既然是神兽，那没有妖气残留倒也说得通。
“倒是你们，就这么一点小事就如此慌乱，有辱我镇妖司威名，成何体统？！”乾歌转过身来，看着周围慌乱的众人，眉头皱起不怒自威。
“可是……”顾以北看着一边低下头的李淳有些生气，这可是你的师妹啊！
“可是什么？！”只是顾以北刚说两个字就被乾歌噎回去了“你觉得这是一件很重大的事吗？”
“私以为，是！”顾以北虽然不敢与乾歌对视，嘴上却硬气的回答着“镇妖司镇妖吏被梦貘拉入梦境无法苏醒，私以为这是一件很严重的事。”
“严重？”乾歌转过身，背着手看着自己面前这个虽然低着头但是嘴上却硬气的朝他这个上司大吼的姑娘“我问你，你认识胡生和赵睿吗？”
“属下并不认识这二人。”顾以北低着头说道，她也猜不出为何乾歌会问她认不认识这两个人。
“此二人乃是我镇妖司八品镇妖吏，并非像你们一样身居高位或者出身名门。”乾歌环视一周，看着周围无数双睁着的眼睛“我镇妖司有八品镇妖吏上千名，诸位可认识几名？”
周围众人默不作声，没有人明白乾歌说这话意欲为何。
八品、九品这两个阶段的镇妖吏并非周围众人的起点，故此在周围这些人中也没有人真的认识八品镇妖吏。
当有人进入镇妖司任职时，镇妖司就会让这些人吸入微量的妖气，让这些妖气侵蚀这些新手镇妖吏的身体。
在经受过妖气侵蚀并且自愈后，这些人便会对妖气十分敏感，因为身体受到妖气侵蚀后就会对妖气产生排斥反应，妖气在这些人的眼里便会带有臭味。
话虽如此，但人各有别，有些人因为自身天资低下就连这些微量的妖气侵蚀也难以抵御，若非得到救治则会在一段时间后毙命。
但是在大千世界中，这样连微量的妖气侵蚀也无法抵御的人才是绝大多数，而能够顺利从妖气侵蚀中自愈的人更是凤毛麟角，通常这种人的天资不会低，往往会被各大名门正派纳入门下修习术法。
而那些虽然能够运用灵气使出术法却无法抵御妖气侵蚀的人，在加入镇妖司后便会被编入各部门的后勤或者给各显神通的镇妖吏打下手。
他们就是八品或者九品镇妖吏，这些人是整个镇妖司最底层的人群，同样也是最容易被忽略的人。
因为在对妖魔的讨伐中他们起不到多少作用。
“他们二人在一月前的事件中为了保护百姓牺牲了。”乾歌看着周围一众人的沉默，说道“我知道在你们之中有许多人看不起那些八品九品的镇妖吏。”
“你们觉得，他们这些既然没有这方面的天分，不如去干点别的，说不定也能干出一番事业是吧。”
“那你们觉得他们为什么不如你们所想的去干别的事情呢？是他们天生愚钝想不到这一层吗？”
周围的一众人低着头默默不语，但不可否认的是，他们之中确实有不少人是这么想的。
“他们的死是因为自身能力不足，你们是这么想的吧。”
“且不论他们继续呆在镇妖司做一个直到退休也没法再进一步的八品九品镇妖吏的原因为何。”
“他们是切实在与你们一样保护黎民百姓不受妖魔所害的。”
“每年各地镇妖司、巡妖司都有数百名八品九品的镇妖吏、巡妖吏为了黎民百姓死于妖魔所害，你凭什么就认为一个六品镇妖吏被拖入梦境无法醒来是一件很严重的事？”
说到这里，乾歌盯着低着头默不作声的顾以北。
“姬雪这个小姑娘只是陷入梦境而已，这种事情都能让你们乱了方寸，你们让那些死去的、埋入土里的、没有人记得他们名字的镇妖吏在天之灵如何看待你们这一帮身居高位师出名门的蠢货？！”
“难道你们觉得你们就比他们高贵吗？！”
周围安静的落针可闻，就连顾以北这个刺头也不再吱声。
“都给我老老实实做自己的工作去！”乾歌冷哼一声，便拂袖而去了。
“我会让扁鹊科的人来照看她的，你们做好自己的工作，不要再有下次了。”临走他又丢下这么一句话。
关门声响起，屋内的一众人面面相觑了一阵后便起身各自做各自的工作去了。
……
西兴坊人流涌动，此时已经是亥时了，人流依旧不见减少。
柚罗与服部二人坐在街边的小摊上，案上摆放着一碟碟炙烤过的各类烤串。
“没想到蛤蜊还能如此料理。”柚罗夹起一块冒着热气的炙蛤蜊，身边虚影浮现吹出丝丝清风瞬息之间便将这块炙蛤蜊吹凉“服部你也尝一下。”
“在下就不用了，在下还不饿。”服部闻言微微颔首，一本正经的说道。
“嗯？你也想吃吗？”柚罗身旁的虚影欢欣地绕着柚罗转圈，带起丝丝清风。
于是柚罗便将刚刚被这虚影吹凉的炙蛤蜊喂给这只虚影，那虚影张开不可见的嘴巴将这块炙蛤蜊吞下，开始更加欢快在柚罗身旁上蹿下跳。
“好吃吧！”柚罗说着，又拿起一串炙羊肉让这只虚影发起丝丝清风吹凉。
PS:本章出现的神话志怪：梦貘
传说中梦貘已梦为食，吞噬梦境，也能是被吞噬的梦境重现。
梦貘的出处没有准确的论断，一种说法说出自于《山海经》，但是实际上《山海经》中没有关于梦貘的记载，倒是记载了一种叫做猛豹的动物，清代学者郝懿行在其所著《山海经笺疏》中认为“猛豹即貘豹”。原文如下：
《山海经·西山经》：“兽多猛豹。”
《山海经笺疏·西山经》：“猛豹即貘豹也，貘豹、猛豹声近而转。”
但是在此间记载中并没有猛豹，即貘能够食梦的内容
《说文解字·第九下·豸部》：“貘：似熊而黄黑色，出蜀中。从豸，莫声。”
清代学者段玉裁在其所著《说文解字注》中对此条内容的解释为：
“即诸书所谓食铁之兽也。……《尔雅》谓之‘白豹’，《山海经》谓之‘猛豹’。今四川川东有此兽。”
唐代文豪白居易在《貘屏赞》中的记载“貘者，象鼻、犀目、牛尾、虎足，生南方山谷中，‘寝其皮辟瘟，图其形辟邪’”
中国传说中貘并不存在吃掉噩梦的说法，但是据说用貘的毛皮制成的坐垫或者寝具便能避免疾病和厄运，还有绘制貘的画来避免邪气的风俗。
不过这些传说自唐朝开始传入日本后，也许是因为翻译原因“避免厄运”的说法被解释为“吃掉噩梦”
《唐六典》中倒是有“伯奇食梦”的记载，不过这也是当时朝廷在举行冬季祭祀时歌童所唱的歌词，这种歌词在《后汉书》中也有记载。
而貘传入日本后就变为了“梦貘会在每一个天空被洒满朦胧月色的夜晚，从幽深的森林里启程，来到人们居住的地方，吸食人们的噩梦，梦貘会发出如同摇篮曲般的轻声鸣叫，让人类在这种声音的相伴先甜睡，之后将人们的噩梦慢慢地、一个接着一个地吸入囊中。梦貘在吃完人们的噩梦之后便又悄悄地返回到从林中，继续他神秘的生活。”这样的传说。
不过依照《说文解字》与《说文解字注》中的说法可知貘是一种类似于熊的动物，有学者认为貘就是熊猫而非今天的动物貘的形象。
而在日本近代后，马来貘传入日本，于是在日本的传说中梦貘的形象就逐渐由“象鼻、犀目、牛尾、虎足”变为了现今的象鼻猪外貌。
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