二者碰撞之后整个世界的温度都升高了几分。
此般交手二者都未曾落得好处，陈竹后退数步右手的虎口处甚至生出一丝血迹！
而梅露辛这边也不舒服，右手上有一道剑痕，那是被天涯剑伤到的，现在伤口处还残留着“纯阳之力”不断的灼烧着她。
梅露辛看着陈竹，眼前的这个男人总能带给她不一样的惊喜。
“你的目的是什么，换个说法你的愿望是什么，又或者你为什么会替摩根办事。”陈竹凭借着剑气立于空中说到。
“你很强，强到估计连摩根都很难战胜你的程度，所以我很好奇你为什么会去成为她的手下。”
梅露辛回应道“没有什么特别的事情，也没有什么太多的问题，只是一个简单的事情，就是我很期待那家伙会是一个什么样的人。”
“她有她的目的，可能你们还不清楚那家伙是个怎么样的人，可是在我这里她虽然是一个内心黑暗，手段无所不及的女人，不过她的内心深处所期待的东西是美好，那东西是没有错的。”
“她一直都在用错误的手段来完成自己的计划，伤害自己或许是她手段的必要牺牲，可是正是这种牺牲也要达到的足矣称得上是温柔的愿望，我想要看一看。”
“我见证了她的牺牲，所以我想要看一看结局是否配得上她的牺牲。”
梅露辛的云里雾里的话语在陈竹的耳中却无比的清晰。
他什么都听得懂。
他甚至可以说是理解了梅露辛，陈竹站在这里有一部分的原因是因为工作的问题，一部分是因为那个男人自己的老师亲自的嘱托，当然了仅仅是这些并不足矣让他付出那么多。
无论是资料的调查，还是冒着生命危险站在林长音的身后替他抵挡那些暗地里的伤害，在林长音无数次的鲁莽行动的背后都有陈竹的影子，都是他在暗地里保护着林长音。
陈竹想见见了那孩子。
从十年前开始他就已经见到了林长音，少年并不能算的上是过于优秀，可是林天付出了那么多的原因真的就只可能是“林长音是我的儿子”这一点。
当时的陈竹是这样想的，不过在十年前的时候虽然身处于迷雾之中，并没有见证到真正的魔术世界的林长音能够在什么都没有的情况下把握住一定的信息。
虽然林长音处于被蒙在鼓里的状态，不过敏锐的他还是感受到了自己处于某些棋局之中。
他最后看到了那个棋局，虽然并不是全貌不过这对于一个十几岁的少年来说已经做的很好了，虽然对于一个没有任何力量的少年来说并不会改变什么。
没错什么都没有，只是拥有情报的少年并不能改变自己的命运，他最后还是倒在了血泊之中，林天手劈圣杯受到了诅咒，有一部分是为了毁掉摩根的愿望，另一部也是为了在圣杯里“捞取”那位骑士王的灵基。
具现出的湖中剑虽然不具备传说中的效果，可是剑鞘在林天的不断努力下，利用魔术偷换概念，使的那个空洞没有任何作用的剑鞘得到了一定意义的概念赋予，所以才保住了林长音的性命。
剑鞘与灵基产生了呼应，所谓的湖中剑完全可以让林长音使用出来，并且是以亚瑟王的身份。
可是这会“吵醒”那位灵基中的亚瑟王，林天害怕自己的儿子被夺舍，所以选择了封印灵基，准确来说是封印她的个人意识。
这才让林长音能够面授夺舍的风险，不过负面的效果就是“失忆”甚至说是人格失去，不过很快肉身加上十年前的记忆捏造了全新的人格。
这个林长音并没有原来的优秀，不过比之前的更加温柔。
林长音现在的表现估计已经是解开了封印，里面的人格也已经跑了出来，两个人格的相遇之后会发生什么样的可能性。
陈竹想要见证，他想要见证近乎到的魔术师巅峰顶点的男人，所期待的，所期望，所耗尽一切的付出得到的是什么。
他想要见到林长音的可能性。
自我意识一直是心理学研究中的一个古老的热门的话题，心理学的根本问题是“人是什么”。在古代，哲学家们还不能把人的“自我”与意识活动区分开来，如柏拉图认为“灵魂”既控制人的形体活动，是人的意识，又控制着灵魂自身，是人的“自我”。真正心理学意义上的自我概念研究是从詹姆斯开始的，他把“自我”从意识活动中区分开来，将“自我”概念引入了心理学。自詹姆斯1890年把自我概念引入心理学至今，心理学对自我概念的研究曾几度兴衰。在行为主义出现之前，心理学对自我概念的研究兴趣浓厚，但随着行为主义的兴起，自我概念的研究逐渐被忽视。后来人本主义出现，特别是罗杰斯，对自我概念又进行了深入的研究。20世纪80年代后，认知学派对自我概念的研究也很重视。自我概念得到人们广泛的关注，对其研究、应用得到普及。在研究自我概念时，由于认识、方法、人性观及研究取向上的差异，不同学派的心理学者有不同的认识。
综观自我概念的心理学研究，个体既可以以主体我（即英语中的I）的身份去认识和改造客观事物，此时的我处于观察地位，又可以以客体我（即英语中的Me）的身份被认识、被改造，此时的我处于被观察地位。可见，每个人都是主体我（主我）和客体我（客我）的统一体。当个体把自己及其与外界事物的关系作为认识对象时，这就涉及到对自我意识这个概念和结构的探讨了。
自我意识是个体对自己的认识。具体地说，自我意识就是个体对自身的认识和对自身周围世界关系的认识，就是对自己存在的觉察。认识自己的一切，大致包括以下三方面的内容：一是个体对自身生理状态的认识和评价。主要包括对自己的体重、身高、身材、容貌等体像和性别方面的认识，以及对身体的痛苦、饥饿、疲倦等感觉。二是对自身心理状态的认识和评价。主要包括对自己的能力、知识、情绪、气质、性格、理想、信念、兴趣、爱好等方面的认识和评价。三是对自己与周围关系的认识和评价。主要包括对自己在一定社会关系中的地位、作用，以及对自己与他人关系的认识和评价。
自我意识的出现，不是意识对象或意识内容的简单转移，而是人的心理发展进入的一个全新的阶段，是个体社会化的结果，是人类特有的高级心理活动形式之一。它不仅使人们能认识和改造客观世界，而且能认识和改造主观世界。因此，心理学界把自我意识归入个性的调节系统，作为个性结构中的一个组成部分，成为个性自我完善的心理基础。
这是人们的“自我”，也是陈竹的第三剑，并没有一定规矩的第三剑，完全按照自我来到剑“己剑”
超普通的圣杯战争提示您：看后求收藏（卧龙小说网http://www.wolongxs.com），接着再看更方便。
好书推荐：《斗破之我居然是萧家老族长》、《这游戏也太真实了》、《斗破之我叫纳兰叶》、《镇国战神叶君临》、《网游之王者再战》、《禁区之狐》、《无限之命运改写》、《我转生就超神》、《美漫：开局指导蝙蝠侠》、《王者时光微微甜》、
