十年前冬木市第四次圣杯战争引起的火灾中唯一的幸存者。因为和卫宫切嗣的约定而以正义伙伴为目标,由于小时候的经历而拘泥于救助生命,持续苦恼着。在第五次圣杯战争中作为Saber的Master。
继承了切嗣意志的魔术师见习生。就读于私立穗群原学园2年C组,故事的主人公。十年前被卷进了大火灾,却被卫宫切嗣救出而成为了唯一的生还者。其后,成为切嗣的养子,接受着魔术的基础训练而成长。切嗣在五年前已经离世,现独自生活中。不过藤村大河和间桐樱几乎每天都会来卫宫家吃饭,所以家里很热闹。
偶然召唤出Saber(阿尔托莉雅·潘德拉贡)的他,作为Master(御主)参加了第五次圣杯战争。为阻止这场战争而战。最初,他只能行使简单的强化魔术,但连宝具也能复制的投影魔术的才能,最终得以开花结果。
棕红色短发。棕色瞳孔。眼神顽固而直率的少年。眉毛尾部的形状像闪电,传言游戏发售前曾有人靠这特征猜出了他和某人的关系。身材不高,但还有成长的空间。从外表上看体格一般,其实很强壮。因为长年锻炼的关系体能也非常不错。
为人正直。性格朴实,认真,做事贯彻始终。愚直。笨拙。理想主义者。人生价值是帮人,希望眼前所见之人都能平稳幸福的生活。因儿时经历持有过剩到近乎扭曲的正义感和自我牺牲精神,将他人看得比自己重要,甚至能为陌生人不顾性命。性格与其说是顽固,不如说是无法对消遣感兴趣。观察力强但理解力低,不谙感情的细微之处,对好意还有敌意都很迟钝。有时说话太耿直。会经常在心里面吐槽。
擅长煮饭和日常菜、扫除、裁剪。有全能家庭主夫的资质,在家事方面的能力一流,尤其是其料理能力在原作中表现的非常明显,不论是日式或是西式料理都能轻易上手,而且还把间桐樱从不太懂料理教到很会做菜。拥有成为管家的潜质。
早上的生活规律很快,过了六点就进食。每天的功课是凌晨锻炼魔术,早上则锻炼体力,八年前开始学习魔术。爱好是修理东西。曾将藤村大河的祖父藤村雷画所有的摩托车调整好,也因附和雷画老人的爱好(相扑),能经常地从雷画那里得到大量的零用钱。虽然切嗣留下了一大笔遗产,但因不想依赖父亲而没有动过。除零用钱之外主要靠打工赚取生活费,时间久了也有些积蓄。而切嗣的遗产则由监护人藤村大河保管至他成年。
一年半前因为身体不适,厨房开始交给樱使用,从那之后成为习惯一直延续着。一年级时所属于弓道部,因为那场火灾右肩留下火伤的痕迹,在礼射之时露出伤痕,以此为契机退部。弓道极为了得,命中率基本达到100%。仓库中废物堆积如山,每天晚上士郎都会身穿工作服沉浸其中。仓库没有反锁,里面到处都是投影的失败品。
早上为和食派,曾有一段时间教樱做饭,悟性高的樱学会后立场马上逆转过来。不管是日本茶还是红茶或是咖啡都一律平等,不喜欢梅昆布茶。酒量不好,只是最多尝一下的程度,从某个地方偶然得到哥本哈根出产的酒。是那种埋头工作的类型。意外的是英语是其弱项。
拿着便当上学的话会被班上的男生拿着筷子包围,也会被女生开玩笑,所以除非是去学生会吃饭否则不拿便当上学。经常被柳洞一成拜托修理学校的日用品,所以有数个绰号“伪校务员”,“弓道部的吸尘机”,“穗群原的Brownie”等等。小时候经常教训附近欺负人的坏孩子。
在不使用魔术纯粹打架时,按比赛规则来说的话会输给各自的专家。不过若是得战到有人认输为止的话是学校最强。因为这家伙很会缠人呢。
曾经去过伦敦的时钟塔经过凛跟魔术协会·时钟塔的法政科争论,最终以三年为限就读时钟塔。每周有两天给露维亚瑟琳塔·艾德费尔特当管家。平时除了打工和学习基础魔术,还为了入读当地大学学习语言、历史以及法律政治。以积极向上的精神过着“能做到的事情要尽量去做,能吸收的事物要尽量去吸收”的每天。能够展现出温和的笑容,不顾一切盲目向前的想法也隐踪匿迹了。
因为出国得以拓展视野,变得能够切实地从现实角度去审视自己的理想。另一方面,对自己的愿望——继续模仿与卫宫(Archer)相同的生存方式感到内疚(因为知道了无论怎样去做好“正义的伙伴”,都是会出现牺牲者的,说到底不过是自我满足而已)。
士郎的人际关系中有很多是学校的朋友,在第五次圣杯战争之前就有关系。在学校相关的人中,只有凛是圣杯战争开始后才亲密起来的。士郎虽然对红颜优等生凛感到憧憬,却漂亮地遭到背叛。其实凛从中学生的时候起就对士郎抱有兴趣,但是士郎并不知道。
和养父切嗣是在第四次圣杯战争的火灾中遇到,被拯救了性命。此时切嗣为了拯救濒死的士郎,将Saber的宝具“遥远的理想乡(Avalon)”埋进了他体内。身为切嗣孩子的伊莉雅,虽然看起来很年幼,其实相当于义姐。
角色经历
原名不详,双亲在第四次圣杯战争最后的大火中遇难,绝望心死之际被身为“魔术师杀手”的卫宫切嗣所救,卫宫切嗣将Saber的圣剑之鞘放入了濒死的少年体内,少年的心也因切嗣发现他时流露出的感情重生,获救的少年作为他的养子和他一起生活了下去并改名叫“卫宫士郎”。
在卫宫士郎的印象中养父是无比伟大的人物,是能打破一切悲剧、让谁都不用死的“正义伙伴”。对于士郎的这种感情,切嗣经常在内心感到惭愧。
学习魔术
最初几年经常做有关那场火灾的噩梦,后来在乐天派的大河影响下才逐渐走出阴影,但偶尔还是会梦到。
曾对自己的独一幸存一直抱着罪恶感,觉得能活下来必须代替死去的人做更多事,受不了见死不救,别人请求帮助一般不会拒绝。
为了悲剧再度上演时不再像当初那样无能为力,卫宫士郎从十年前开始就在锻炼身体。得知养父是魔术师后一直缠着他教授魔术,但切嗣因为不想让士郎成为魔术师不愿教他。
在士郎死缠烂打了两年后,切嗣听取大河的意见,教他错误的魔术回路使用方法,既痛苦又毫无成果,想让他知难而退,没想到他竟然坚持了下来,直到第五次圣杯战争期间才知道正确的用法。
投影比强化更早习得,是士郎最先使用成功的魔术,因切嗣说没用才改练强化,在锻炼强化失败时常常用来转换心情。由于属性限制,平时的投影只有外表相似里面空空如也,剑的投影、制作也是在第五次圣杯战争时初次尝试。
父子
因为切嗣不擅长家务,大河又是个吃闲饭的,所以从小开家务事都是他一手包办。当士郎有一定独立能力后切嗣就经常外出旅行(实际上是去找伊莉雅),快则几个月,慢则半年,每次回来都向士郎讲述旅行中遇到的故事。
几年后切嗣渐渐很少出门,就像领悟到了自己的死期。某个月色皎洁的夜晚,卫宫切嗣突然谈起了儿时的梦想,遗憾未能实现。认为偶像又说丧气话的士郎不满地回了句要代替切嗣完成他的梦想。听到养子要继承自己的梦想的切嗣,回忆起了最初的憧憬,留下一句安心了,停止了呼吸。憧憬的人相信着自己的无心之言死去,那一刻起卫宫士郎不得不成为“正义的伙伴”。
切嗣去世后,有段时间士郎像程序出错的机器人一样,总在干些连他事后想起都觉得乱七八糟的事;例如某次放学后他一个人在操场练跳高,那高度一看就知道绝对跳不过,但他还是跳了三小时才回家,却也因此吸引了远坂凛和间桐樱的注意。
朋友
与间桐慎二认识是在初中二年级。据说士郎受人委托用一晚重新制作文化祭的招牌时,慎二(毫不帮忙地)整晚在身旁凝视着就是这段友情的开始。
虽然慎二认为士郎各方面都是笨蛋,却在暗处对随意使唤士郎的家伙们在社会上给予抹杀、频繁地在自家招待士郎,慢慢成为了好朋友。和间桐樱也是这期间认识的。
不过在上了高中之后便因为樱的缘故而开始疏远。士郎之所以退出弓道部,和慎二的排挤也有一定的关系。
学习弓道
曾参加穗群原学园弓道社。学习弓道的契机,是看到体格劣于他人却不服输的士郎,雷画老人(藤村大河的祖父)推荐他学习弓道。在此之前练习相扑似乎也是雷画推荐的。切嗣在世时士郎向他学习剑道。天生就对剑特别喜好。此外弓术也早已到达了大师的境界,“箭矢呢,是在射出前就已经射中的”,因此他唯一的失误只是因为他本来就没有要让箭矢击中红心。
之后因打工时发生意外,在右肩上留下烧伤的痕迹。穗群原学园的弓道社是很重视格式的,学生也要进行礼射。男生的礼射是右肩要裸露,露出皮肤来射的。慎二借此批评让肩膀上有烧伤的人进行礼射不好看,而且也正好是忙着打工的时候,就以此为契机退出了弓道社。
第五次圣杯战争
随着年龄增长和知识的获得,因无知而不懂界限的孩子也了解了极限,即便如此他还是坚持着梦想,做着些力所能及的事。但他的心中亦有疑问——所谓正义之友该做什么,自己的想法是否正确、而这想法又是从何而来?直到那个命运之夜降临。
第三天晚,士郎在帮弓道社打扫时偶然目击了Servant的战斗,然后被Lancer库·丘林追杀灭口。濒死之际幸得远坂凛用父亲留下的吊坠所救。苏醒后的士郎捡到了凛不小心遗落的吊坠,他很感激这个救了自己却不知姓名的人,此后一直将吊坠当做护身符带在身边。
然而士郎没死的事很快被库·丘林知道,刚回到家不久库·丘林就尾随而至。为躲避追杀慌乱中逃进了平日作为魔术工房的仓库里,无意中又以体内的剑鞘作为媒介,召唤出了Saber的Servant——阿尔托莉雅·潘德拉贡。之后Saber将库丘林击退。
各自在简单自我介绍后,Saber感应到有另一组人马前来出去迎战,搞不懂状况的士郎也跟了出去,黑暗中隐约看到对方的身影有些眼熟……(这里有个选项。不用令咒停下Saber的话,看到Saber发愣的卫宫会被砍伤,凛匆忙下用令咒把重伤的卫宫拉回家,之后对战Berserker时少个帮手,进入Fate或HF线。反之进入UBW线。)
凛为了向士郎说明圣杯战争原委将他带到圣杯战争的监督言峰绮礼处。在凛和绮礼的劝说下士郎决定参加圣杯战争。
亲生父母为普通人,亦无法承继卫宫家的魔术刻印,对魔术知识也只是略知一二。“抗魔力”不高。作为魔术师还没有脱离见习的领域,但已经可以算作使用魔术的专家了。
魔术回路意外的多,有27道。使用一次强化魔术需要2魔力量,投影一次平均就要消耗5魔力量。打开回路的心象是枪击铁。初期由于切嗣的误导,把通常神经当作魔术回路用,随着故事的发展才学会用原本的魔术回路。
令咒的形状根据魔术回路的特性而定的。卫宫士郎左手的令咒是以剑和鞘为主题,大概是暗示固有结界“无限剑制”,或者藏在他体内的圣剑之鞘吧。
擅长分析物件构造(可以解析眼中所见物品的构造)和修理电器。士郎的解析能力,是需要魔力与魔术回路的“调查”,不是魔眼。如果是魔术师的话,靠着修练谁都能得到。
不过优劣还是会有差距。虽然是魔术师,不过除了构造把握、强化和投影以外,并不会其他基本的魔术。也许因为无需背负“魔术师”的宿命,选择走上成为「魔术使」之路的士郎,凭着超乎常人的毅力和意志,最终也取得非凡的成就。作为魔术师在迎来最后的时候仍然是半吊子,但作为魔术使已有大成。
如果属性是规定魔术之根本的要素,比其更为深入的,规定存在之根本的东西就是“起源”。起源不仅仅是魔术师,而是一切存在生来就拥有的方向性,被认为与存在本身密不可分。
强烈表现出“起源”的魔术师,有时会偏离通常的属性,起源本身就成为了属性。这种魔术师多数会发挥出显赫的专家才能。
卫宫士郎的起源是“剑”,作为魔术师的属性也变成“剑”。由于属性不是五大元素,所以不擅长于用到五大元素的魔术。相反地,能够显现出固有结界“无限剑制”。
使用魔术
卫宫士郎擅长于投影魔术,但那不过是其心象风景具现化所成型的固有结界“无限剑制”的副产物。使用强化魔术的咏唱是【同调开始(Trace on)】;使用投影魔术的咏唱是【投影开始(Trace on)】。
强化魔术
掌握物体的材料及构成,注入魔力进行一时的增强。成功率很低,这数年来常常失败。士郎之所以只修习强化魔术不是出于喜好,而是因为切嗣只教了他这一个魔术。
作为入门但专精难度非常高的魔术。虽然注入魔力,将对象的存在提高这样是所有魔术的基本。不过,因那样自由度的非常高,没有定下明确的实行形式,故全能的“强化”使用者非常少。士郎则当然是只有将武器相关的东西才能强化的半调子。
因为是将存在的意义特化,要是刀的话则增加锋利度、食物则营养度、女仆则可增加萌度。无法将太过暧昧的东西暧昧的强化。另外,将自己的魔力注入生物非常困难,所以将他人"强化"是属于最高难度的。
投影魔术
用魔力把现实中存在(过)的物品的镜象、仿制品物质化的魔术。持续时间仅短短数分钟,被当成是效率极差的行为。而且幻想产生破绽时也会雾散。
本来是只有短暂数分钟的徒有外表的暂借之物,但卫宫士郎·卫宫的投影却荒唐地颠覆了这些。不过,士郎只能投影武器相关的东西。由于只能是剑限定的武装,近代兵器无法投影,连投影出盾和铠甲也只是勉勉强强能做出,而那效果还只是瞬间性的,且代价非常大(通常投影2~3倍的魔耗)。
他持有的“投影”魔术有着称得上是出类拔萃的能力,包括构成物质在内,能够进行近乎完美的武器复制(下降一级)。而且复制的时候,连持有主的本领也能读取得到,所以只要投影出来的剑都能够立刻的上手使用,仿佛是自己曾用过的剑一样。此外英雄王吉尔伽美什的乖离剑(Ea)等“神造兵器”无法被复制。
投影工序:鉴定创造理念,想定基本骨架,复制构成材质,模仿制作技术,共感成长经验,重现累积年月凌驾。
无限剑制(Unlimited Blade Works)
这个固有结界内包含形成所有的剑的要素,术者曾见过并能认知的武器、在这个场所使用过的武器都能瞬间复制、保存(白刃战限定,复制的宝具会下降一个等级,也能复制防具,但需要消耗通常投影2~3倍的魔力,不可复制神造兵器)。即使不启动固有结界,投影魔术也能做出。他能够因应状况自由取出并使用那些武器,或者进行改造。而且跟吉尔伽美什的“王之财宝”一样,亦可从结界内如箭矢般同时放出多件宝具,直接攻击对手。
从固有结界形成之后在维持上会持续地消费魔力,但结界形成时就准备好的武装则不消费魔力。然而重造被破坏物,或是新造在形成时没有的东西会激烈地消费魔力。
若要自己修行到练成基本要十年,能熟练应用需要再十年。
投影的代表性物品。
Azoth剑
远坂凛所密藏的魔术礼装。不是用来砍,而是用来增幅魔力,使用魔术时起辅助、强化作用的一把魔杖。传说是某位建立了近代炼金术基础的男人生前所喜欢使用的短剑。「AZOTH」在炼金术用语的意思是水银,因而亦被称作“水银剑”。凛所持有的这把Azoth剑要追溯到十年前,第四次圣杯战争时期,言峰绮礼在远坂凛的父亲远坂时臣的葬礼上将此剑赠与远坂凛。Azoth剑最初是远坂时臣送给弟子——言峰绮礼的,岂料被他用此剑所杀,而言峰绮礼将此剑赠与远坂凛也是出于恶趣味。
为了投影宝石剑,凛更将所有宝石耗尽将相当自己十年份量的魔力注入Azoth中,不过士郎收了起来拿作对付Saber。
在第五次圣杯战争结束之后与樱结婚,后续的人生也是过上了怀中抱妹的日子。
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