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正文卷 第三十九章 初入黄庭内景

正文卷 第三十九章 初入黄庭内景

宁安所在的小区外,渐渐有云弥漫,花草树木宛如得到了神秘力量的滋养,长势凶猛,高楼像是被扭曲,给人一种模糊,诡异的感觉。

若有旧术领悟真正的强者在此,一定会大惊失色,

“这是踏入超凡前的征召!”

窗外枯叶堆下有小虫爬过发出的沙沙声落在宁安耳中,宛如雷音轰鸣,窗外有飞鸟划过,宁安望去,根根羽毛纤毫毕现!

五官的灵敏度更加敏锐,他与这个世界的联系更加紧密。

“轰,轰,轰”

宁安体内细胞宛若重生,体内有淡淡龙吟之声传出,宛若雷音不绝,有骨头挤压摩擦的卡擦之声,体外有霞光缭绕,云雾蒸腾,一道银灰色闪电从他眸中隐晦。

突兀间,宁安发现他好像来到了一个特殊的空间路上,寂静无声,一片死寂,有大片的神秘因子宛若大雪纷飞,将这片空间彻底覆盖。

宁安只感觉他现在意识异常清醒,思维之活泼和跳跃已经超出了他平日所能到达的极限,就连记忆力也有大幅度的提升。

他冷静的观察着四周,虽是意识形态,但手上已经下意识的摆出了杀招,在这种未知情况下,放松就是自寻死路,

然而这片空间一直是静悄悄的,不知道多长时间过去,这里依旧没有声响,像是一片被驱逐的空间,没有任何生灵的存在,就像是失去温度的生命星河,死亡而又枯寂。

宁安警惕着四周,但又不想错过这种绝佳的机会,脑子里默默回想旧术实验班教授所传授的经文,然而不过是几个呼吸的功夫,经文便如附骨之疽一样烙刻在脑子里,甚至有些东西比平常感受的更加真切。

他又尝试了一下君婉送给他的那本古经书,据闻它是先秦一部无上大法的部分描摹,虽是描摹,但有古武世家记载,有列仙寻道,借助超脱的便是这部经书,端上可怕。

而真实情况如何,早已经无法考究。

如果是在平日,宁安对这本经书根本无从下手,到现在他大脑宛如有无数发动机在轰鸣发力,他的大脑格外的活跃和清醒,渐渐地有一些明悟浮上心头。

这本经书,提到了快,提到了慢,提到了五行,提到了八卦,有天和地,甚至隐有时光和空间掺杂,晦涩难懂,

最主要的是,这本经书无论从哪里断句都好像可以,但只要有一个地方解读错了一点,最终结果都是无功而返。

旧术实验班那些行之将死的老头子对于旧术的理论研究,确实已经到了一个化腐朽为神奇的境界,结合现世的一些术法,福如心至怕是就是如此了。

冥想,黄庭内景,观心自静……一些后世的法,以及辅助理解的字词跳跃出来,渐渐他明白他现在所处的状态,

“卧槽,这是冥想的极致境界,道家纸堆记载的黄庭内景地!”

宁安语气激动,掷地有声,整片精神领域都在激荡,绽放出灿烂的光彩。

现世神话消散,各教真意不存,莫说超凡,大宗师也不过寥寥数人,且都已经垂垂老矣,修法不修命,他们早已对旧术的前路已经绝望到了极致。

极致冥想,道家也被称为黄庭内景,《庄子》书中曾提到这种状态‘唯道集虚,虚者心斋也’,《道德经》也有过这方面的记载——致虚极,守静笃。

这是一种隐语,描述了走旧术这条路的一种特殊状态,但无论是风华绝代的列仙,还是威压一世的天骄,都没办法明确的描述这种神秘状态,所以特意用内景地来特指这种状态。

古代小说中的黄粱一梦其实就是对这种境界的一种解释,以冥想境界来讲,他在内景几年甚至几十年,外界不过才过去一息。

即使在先秦诸子百家时代,能真正立足于这种境界的也不过百余人,其他人若想踏入此处,必须要经过自主开启内景地的强者接引,

换句话说,能踏入内景最差都是各大教的教主!

而现世神话不在,超凡退却,大宗师都成了一种信仰,内景地早已经是可望而不可即的一种追求,旧术实验班教授曾断言,

“如今这个时代根本不会有人在踏入内景,重现古代神话!”

宁安现在内心毫无波澜,甚至有点想笑:

“嗯?哦…抱歉,我宁大教祖开挂了!”

他一个注定要成仙作祖的妖孽,开个挂不是很正常?

“列仙又如何?不过多修行了几千年罢了,

我宁大教祖最喜欢玩的就是逆风翻盘!”

宁安调整心态,集中精神,保持着一种绝对冷静的状态,不为外物所动,他要在这里演练这部列仙根法。

这部经文一旦小有所成,便是一种生命层次上的进化,未入超凡却近似神明,在普通人眼里这就是超凡!

宁安一便又一遍的演练这部经文,沉浸式投入,在这死寂的精神空间内,时光失去了它应有的作用,一切现世规则在此都是虚设,他有大把时间可以浪费。

这部经文不仅包括修行根法,从体术到冥想,采气术,内养法等,现世所记载的各种大道它都有着不少的涉猎,或许它不叫经文,更像是一份…传承?

“肉身似乎不能踏足这个领域,但精神所蜕变的一切似乎能映照在现世!”

宁安心神通明,立足无上领域,审视自身,透过这片死寂与虚无,他隐约间能感受到他的身体在随着他精神的引导,做着种种变化,神秘且复杂的姿势。

他的肉身做出经文记载的最标准动作,不过却异常缓慢,不像是内景地去无数次的演练,更像是直接去将这种动作印刻在肉体记忆里。

一年,两年,三年……

一旦精神感到疲劳,宁安便运转经文记载先秦根法,有大片的神秘因子如雪花般落在他的身上,有如天降甘露,让他的精神一次次比一次好。

“内景地,是旧术的根基!”

宁安突然明悟,为什么先秦炼气士还有后来走金丹大道的那些列仙为何如此强大!

他们的法,确实恐怖无比,但动辄就是数百年才能入门,若无神秘内景地,根法再强,人的寿命不过百余载,修行不休命,修行大道也会直接衰落。

试想一下,你这辈子无欲无求,放弃了父母妻子,红尘羁绊,成天不是吃斋就是感悟经文,日复一日,年复一年,长期清心寡欲,

最后百年之期到了,你的根法终于入门了,但你都要死了,修行的意义在哪里?

这可能也是漫长岁月,后来修行路逐渐衰落,旧术愈发黯淡的原因吧。

内景地时间流转,三年又三年,这部经文的体术叫做丈六金身术,他终于快要入门了!

徒然,一股微妙的情绪涌上心头,宁安心里似乎有个声音告诉他,这次内景地之行,即将结束了。

果不其然,死寂消退,雪花消融,宁安的五感恢复了。

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