看着香案上的安家神神像，方清源满意的点了点头，这是他请一位善于雕刻的师傅，精心雕刻而出的。
安家神的神像材质是檀木所制，不太大，整体头颅般大小规模，是个四五岁童女形象，不太符合这时人们的审美，因为这女童不是肉墩墩的，反而看上去眼睛很大，有些萌。
那是因为方清源脑海中，没有这安家神的具体模样，只能凭借自身感受到的安家神印象，让雕刻师傅造成这般。
正所谓相会影响人，供奉久了，效力也不一样，所以造像要仪轨，就是相如果不圆满，你造了也有些缺欠。
比如有些人把神像造半身，这个是有罪过的，或者佛像造的瘦瘦的，那也是不行的，那个佛祖不是宝相庄严，要是瘦骨嶙峋的，怎么体现出佛祖的胸怀呢。
安家神给方清源的感觉，就是一个闹性子，不谙世事的孩子，也可能是因为安家神岁数还小，诞生不过百来年，神智还不成熟的缘故吧。
当时雕刻师傅得知方清源是请神像，还建议他用玉做，因为这玉可以容纳人的念力和香火，如果供奉的时间久了，这玉像自有神异。
方清源承认他当时有些心动，不过一问玉石造价后，便表示下次一定用玉的，这次就先请檀木的吧。
如今这神像被方清源请到自己的静室中，旁边有香烛摇曳，信香静燃，桌上还有瓜果糕点供奉，看上去倒像那么回事了。
此时已经是九叔回任家镇的第九个时日了，谭老爷终于吵得疲倦，分得东街五间铺面，是五家中得到第二少的一家，居于末位的自然是黄家，他们挂个名头，分得一间作为马骨。
谭家没出人，分得这些，也是意料之中的事，一间铺面可是传承很久，五间加在一起，所代表的的财富足以让人为之打生打死了。
有人认为修行中人，便餐风露宿，不食人间烟火，殊不知，这些修行的人，最需要的就是钱财。
门派宫殿日常修缮，门下弟子吃穿用度，与其它道门交际往来，修行所需资源，哪个不是要花费巨大，茅山为何要分上茅和下茅，就是人太多，大锅饭吃不下去了，于是分散开来，划出地界，各自顾好自家吧。
知夏一蝉还为了李家，这么多年对昆仑的供奉而出手呢，你门派只吃供奉而不做事，这么下去谁还上赶着供奉你啊，昆仑离南国是有些远，可这南国特有的修行资源，那也需要一个家族收集置办。
你们修士只是武力强大，能让我长生不死吗？你们自己都做不到的事，我还指望你们什么呢？
如果只是因为武力强大，我就要对你言听计从，那比起朝廷又如何呢，门派再强也没见你们推翻朝廷，自己成立王朝啊。
当然知夏一蝉也是为自家门派争，他要是赢了，门派自然多些进项，以后发展会更好些。
钱开为何变得这么贪财，因为他不似徐真人这般孤家寡人，他作为大师兄，师傅死了，他要撑起自己法统的门面，他还有徒弟要养，行走世间，那处不花钱。
只有窘迫时才知道有钱的好，钱开自然也这样，以前的他也是和徐真人一样，紧持戒律，救人无数，驱鬼捉妖责无旁贷，只是后来，当他发现自己半截身子都入土了，还是无妻无子，清贫半生时，看着那些老爷得享荣华，回想起自己这一生，于是他道心便崩了。
方清源才入修行世界，对这些感悟不深，他背靠谭家这颗大树，自然不用为一点钱财而奔波，眼下，他只想让安家神升入八品。
入夜时，感受到安家神传递的亢奋情绪，方清源知道那疯神已经被安家神吞噬殆尽，现在，就是安家神升阶的最佳时机。
盘坐于神像前，方清源诚心祈求，口中不断颂出祷词，一股股无形信力涌入寄托在神像上的安家神身上。
不知道神仙升阶时会发生什么，方清源取消了神打之术，让安家神寄居到神像上，这也是他请神像的目的。
如今他是安家神唯一的信众，自然要助祂一臂之力，而且方清源作为修士，阴神都可以出窍，他的信力也是十分强大。
随着方清源祷词回荡在静室中，那神像微微发出光芒，透出一股安定祥和的韵味，若是这般场景被旁人见了，怕是要立马下跪叩首了。
神像上的光芒越发明亮，最后竟然给人一种这神像活了过来的感觉，当这神像完全被毫光包裹时，方清源脑海中突然传出一个奶味十足的声音：
“我升入八品啦，唔，好累.......”
随着这个声音停息，方清源便见到这安家神像上的光芒，逐渐的熄灭了，他心中一惊，用阴神感受神像上安家神的状态，发觉祂只是太过困倦，陷入了昏睡之中，看着酣睡的势头，短期间怕是不会醒了。
神附于像，心中传音，这些都是八品才能做出的事，而安家神竟然累到沉眠，这是出乎方清源意料的事，你倒是睡得香，可我怎么办？
定下心神，方清源使出神打之术，可这次安家神并没有附在他身上，只有神力没有间隔的涌来，而且这神力更加庞大了。
“神威！”
随着方清源轻喝，丈高的神灵法相显露于方清源身躯上，依旧半透明，只是面目清晰很多，让人一眼就能认出这是方清源。
感受肆意澎湃的神灵法相，足足维持了一炷香的时间后，这法相才逐渐溃散，方清源有些满意，一炷香足够了，要是一炷香的时间自己也赢不了，那再来几炷香也是徒劳。
之前两场斗法，最多时间也半柱香，而有时生死相争，往往几息便能分晓。
打开面板，上边的信息也有些变化：
姓名：方清源
修为：炼窍（四十七），阴神（夜游：初期）
功法：神打（粗通、八品）
资粮：二百五十九
状态：法相（安家神、八品、祥和、厚重），早衰（七百），绝后（三千）。
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