这人身着一身淡绿色的衣服，其上绘着五色斑斓的纹样，眼光之下五颜六色分外鲜艳，如同自百花丛中走出的瑰丽鲜花一般美不胜收。
女子将群蛊驭在身下，将他娇小的身躯轻轻托在空中，探出头来俯瞰着下方。
但见群蛊不敢靠近湘西地界分毫，旋即用鼻子猛嗅了嗅，嗅到了一股刺鼻之气，当即了然。
“原来是雄黄，湘西派有些人才，能在这么短的时间内找到足够抵御我蛊虫的雄黄，看来此番战争倒是首领小视湘西派了。”
他年岁不大，不到二十的年纪，在苗疆这等偏远之地生活，生的一派天真无邪的模样，加之他生性灵动，长的又十分可爱，那探头探脑左右思索的样子让人看了不由得会赞一句‘乖巧’。
可与她长相极为不符的是，他身份十分特殊，甚至可以说可怜，乃是苗疆三大圣童之一。
三大圣童乃是苗疆巫蛊之术最高修为者，从某种意义上说，他们乃是苗疆最高的三大战力。
其中洪族有二、九黎族有一。
这三大圣童分修巫、蛊两术，洪族两人分而修之、九黎族则是一人兼修。
这驾驭群蛊之人便是洪族之中蛊术圣童名叫洪蓝。
苗疆之中有一女子，名叫圣姑，相传乃是自古以来神选之女，代表神的旨意。
圣姑地位尊贵，甚至还在九黎族和洪族两族首领之上。
只是圣姑只管神意，从不参与族内事物，故而他地位虽高却没有什么实际上的权利，也正因为他身份的崇高，行事作风从不偏袒，这才成了苗疆所有人包括两族族长的精神依靠。
且圣姑具有培养圣童的能力，乃是苗疆最强战力，更让两族族长对他俯首帖耳。
每隔二十年的初春时节，圣姑便独自一人走入十万大山的圣地之中，接受神的旨意。
这一入便在圣地之中呆足一年，一日不多一日不少，甚至连时辰都是一模一样。
一年之后，圣姑接受神旨完毕，由两族族长亲自将圣姑接出，并像下人一般服侍其沐浴更衣。
能让视为仇敌的两大族长同时服侍，其中原因却并不复杂。
其一，两族虽然仇视在血脉之上仍有联系，两族偶有通婚，千百年来还算一家。
其二，圣姑地位尊贵，乃神之使者，苗疆族人信奉神明，自然对神使毕恭毕敬。
其三，圣姑口中有一个日期，对两族今后发展举足轻重。
那圣姑在十万大山的圣地之中呆的一年，一年之中与鸟兽为伴、与飞虫为伍，从不言语，一年之后便也忘记了话语该如何说了。
等到他出来时，便已经带着神的旨意，两个族长谁也不愿彼此率先听到神旨，故而这才争先恐后的服侍他。
待得圣姑才会逐渐开口，便只有一句，也是他能说出神旨的唯一一句。
那便是一个日期，两族下代圣童的出生日期。
换句话说，只有在这个日期出生的孩子才能成为圣童。
于是两族族长快马加鞭，以最快的速度遍寻这些出生时日的婴儿，将他们交往圣姑手中，由圣姑将他们培养成圣童。
然而，圣童哪里是圣姑能选出来的，一切都是天意。
苗疆有一处大河，养育这苗疆千百代，被誉为天河。
而这天河的尽头则是一口泉眼，只有
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圣姑圣童可入，被称之为圣泉。
圣姑带着这些选出来的婴儿，一股奔波劳顿，来到圣泉之处。
期间由于风吹日晒、缺食短粮，到了圣泉之后，这些婴儿已经夭折了将近一半。
圣姑将这些死去婴儿尸体埋藏在天河之畔，用他们的尸体报答神明的恩典。
而到了圣泉之后，所剩的婴儿还不能立即吃喝，而是继续进行下一轮的考验。
那圣泉乃是无上神水，相传乃开天辟地的神明所流的一汪眼泪，绵延万年，养育了苗疆千秋万载。
圣泉旁边有数个大水缸，水缸乃竹木而制作，不知历经多少年的风吹日晒，早就没了往日的模样，甚至已经辨不出竹筒的样子。
然而，或许真的有神明护佑，不知历经多少年的水缸依旧滴水不漏，可能比新作的水桶还要结实。
圣姑带着无上的虔诚与信仰用双手一点一点将水缸装满。
神奇的是，做完这些事情所花费的时日怎么也得花个两三天，但那些饥渴难耐的孩子却再也没有死亡，只有安详到极致的睡眠。
待得最后一个水缸装满后，圣姑跃入圣泉之中洗净身上的污秽，虔诚祈祷三天。
经过这些时日，别说这些婴儿，就连圣姑也筋疲力尽，虚弱的不像样子。
可那圣泉似乎就有这样的魔力，能让身处圣泉之中的人恢复体力，便似从未遭受过这么多磨难一般的神清气爽。
祷告三天过后，圣姑从圣泉之中出来，将这些新生的婴儿放入水缸之中，静默观察水缸。
大抵有一日夜的功夫，若在这一日夜中泉水变黑则此婴儿适合修行巫术，若泉水四周飞来蛊虫，则此婴儿适合蛊术。
若水既不变黑也召不来蛊虫，婴儿便会在半日之中神奇死去，灵魂飞入那神明怀中，而他们的肉体则变成无上的蛊器，可培育世界上最厉害的蛊虫。
选出蛊婴和巫婴之后，圣姑边将这些婴儿用圣泉抚养一年，带回后交给两族之人对那些蛊婴和巫婴进行培育。
若是之前的方法还可用‘神圣’两字形容，接下来的做法或许只可用‘惨无人道’四字比拟了。
身为蛊童，每天必须以各种蛊虫为食，那些蛊虫生来便具威胁，不仅吞噬蛊童身体更能伤其肺腑。
每一次喂食蛊虫，那些蛊童便遭受一边中蛊的痛苦，近乎如同酷刑。
有些蛊童在第一次喂养时便失去了生命，浑身被蛊虫啃食最终爆体而亡。
久而久之，所剩的蛊童只剩下寥寥几人。
但这寥寥几人逃过了蛊虫的危害却还不能成为圣童。
活下来的几各蛊童身体里布满了蛊虫，将他们放在一个密闭的环境之中，让他们体内的蛊虫相互攻击。
经过几天，那唯一活下来的，才有资格成为蛊术圣童。
而那巫童所遭受的痛苦也是惨绝人寰。
与蛊童被喂养蛊虫不同，他们终日被泡在巫医所制的药汁之中，这些药汁会召来巫灵，折磨他们的灵魂。
大多孩子还能抵抗这些巫灵对他们身体的侵扰，但在此过程中大多巫童被折磨的失了心智，成了痴儿。
数百婴儿之中找不出一个心智健全之人，而那剩下的少数，则进入了下一轮的筛选。
同蛊术圣童一样，这些人被放在一个单独的房间里，让他们身上
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所带的巫灵彼此攻讦，最终也只会活下来一个人。
由于培养圣童的手段过早的透支了他们的身体，这些圣童活不过三十岁，就在三十岁生日的那天，圣童需孤身前往圣地之中，将自己的灵魂献给他们敬爱的神明。
现在驾驭群蛊的女子便是二十年前选出的蛊术圣童。
旁人驭蛊，或用一种，或用几种，但都有个上限，通常不会多过十几个，能像他一般一人驾驭漫天虫蛊的，苗疆之中只有两人，一人便是他洪蓝、一人则是九黎族身兼巫蛊两术的奇才——蚩眉。
洪蓝望着下方的雄黄矿石，心知自己所带的低等蛊虫不能突破这雄黄的包围圈，当即调转方向，回洪族复命。
他此来本作为先锋，但更为重要的任务乃是探查敌情。
大体看到湘西派的布置后，他便飞了回去。
不过那乌泱泱的蛊虫依旧留在了湘西派的上空，给楚德彪一些压迫感还是极好的。
那些蛊虫飞的不快，很是耽误时间。
他脑子倒是没想军情紧急一类的事情，只是自己性情急切，不想在路上耽搁时间，唤来两条飞蛊顶在脚上，自天边划过一道光亮飞了出去。
没到半个时辰，洪蓝便已越过军队，来到洪族地界。
他径直飞入一间大屋之中，撞坏了好多装饰，连房子都被撞的歪七扭八，近乎散架。
房子之中的人披金戴银，穿着极好，打眼一瞧便知是个大人物。
这些大人物宁愿冒着被落下来的竹石打伤的危险也不敢在面上对洪蓝表露出半点愠色，可见洪蓝地位超然，已可骑在他们头顶上。
端坐在高出之人便是洪族的首领洪飞，他用手略微搪了搪房屋上掉下的竹石，面露微笑道：“你回来了。”
洪蓝气呼呼道：“回来了，就是不开心。”
话音未落，早有人拿着甘蔗跑了上来，哆哆嗦嗦的端给了洪蓝。
这甘甜之物乃是洪蓝的最爱，不论遇到多么痛苦的事情，只要吃了甘蔗心情立马变好。
这也跟他早年的经历有关，生命中的前十五年，他每日吞噬蛊虫，尝受无尽的痛苦，这甘甜之物乃是他生命中第一抹别样的颜色。
他见这甘蔗便有万分的欢喜，抄起一根大快朵颐，不多时一盘甘蔗被他吃了个精光。
洪飞笑盈盈的瞧着他，心中虽然万分急切想知道湘西派的情况，但还是这般静静的等着，不敢催促半分。
见洪蓝吃完甘蔗，又将手指一根根的塞进嘴里吮吸完上面的甜味，表现的一脸满足，这才敢尝试着开口。
“圣童，前方如何？”
洪蓝抬眼瞧了他一眼，这个一怒便让洪族血流成河的人立马变得乖顺无比，甚至脸都骇到变色。
“可否......告知？”
他心中无比的紧张，无意间吞了口唾沫。
因只要洪蓝愿意，展开体内的蛊虫，就算整个洪族之人都挡在他面前，也保不了他的性命。
但洪蓝却没有生气的意味，虽然他讨厌面前这个男人，更讨要这个男人交代他所做的事。可圣姑的话一直盘旋在他的脑海之中，“要听洪飞的话，事事都听，别跟他使性子，更不能对他用蛊！”
他从不听任何人的，但对圣姑的话还是言听计从，翻了翻白眼，回道：“就那样，飞不进去。”
（本章完）
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