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德鲁伊之心 第五十六章 王生上山

德鲁伊之心 第五十六章 王生上山

在灵青沉浸在阅读经典和领悟神法的时候,田勇等人也没有闲着。

韩辅师兄弟二人早了几日到着藏经殿抄录经书,本就已经快抄完了。

所以当灵青读经的当天,也完成了抄录,获得了出入经殿的资格。

其余人等,以田莹用时最短。

随着大家陆续的获得资格,也有其余人转过念来,也不再闲聊闲逛,而是到经殿中来抄经。

以求能从中悟出些什么。

与此同时,山上也迎来了一次求仙的高潮。

大多天赋者经历了月余的时间,陆续开始抵达崂山。

然后满腔热情的拜入上清宫,准备修仙炼道。

但迎面而来的却是一盆冷水。

极限疲惫和无休的等待,所带来的煎熬。

将多数人心中的热情,浇的只剩下零星火苗。

自从上一次有人下山,之后陆续也有人忍不住山上的清苦而选择了下山。

且听说每个人在下山的时候,都会忍不住抱怨几句。

再加上一些心志不坚,患得患失之人。

一时之间院舍之内人心浮动,许多人心思摇摆不定。

一心留下继续求仙的,和那些情绪消极准备下山的。

基本上每天晚上都在争吵,可以说的上是一个惯例了。

毕竟每天都有新人来,双方都想着将其争取到自己的一方。

求仙的想要在这清苦的山上多个伴,下山的也想在游方求道的时候多个帮手。

其中也有心思狭隘之辈,本着我坚持不下来,你也不能的私心在作祟。

这些情况,一心创造技能、阅读经典、领悟神法的灵青自然没有亲眼所见,大都是听朱光所说的。

他每天晚上忙完,也来不及去藏经殿了,于是就时常跟着看热闹。

至于那些人没打起来,也是因为负责管理男生院舍的陆青,将所有想要动手的人都放倒了。

“你们是没见到,那陆青年纪轻轻的,但身手却十分的了得。

我都没看清怎么回事,那些准备动手的人就倒在地上了。

有几个人想要动用法器,但还没等祭起来就被他制住了。

还愿意留在山上的都作了处罚,不愿去的就直接下山了。”

说到这里的时候,朱光滔滔不绝手舞足蹈,显然心情十分的激动。

除了记住了陆青和特事部的人十分强大之外,闹事一事灵青听过也就忘了,没有放在心上。

有操那心的时间不如多读两本经书,多领悟一下神法。

经过这段时间的感悟调整,灵青对于打柴功夫的感悟已经推进到了6/7。

已经领悟的差不多了,就差临门一脚了。

他有种感觉,明天就应该差不多了。

果不其然,当第二天灵青中午将一担柴送到柴房时。

“人物在砍柴、担柴中有所感悟,领悟出特有的使力、用劲技巧(7/7)。”

“人物成功创造技能,你可以为技能命名。”

灵青打开技能信息看了看。

“XXX

品质:普通

等级:基础

在砍柴、担担时修炼动功,能够获得10%的熟练度加成。

攻击(作劈砍、掀顶动作)时获得10%的攻击加成。

注:1、最高仅能为精品品质的技能提供加成。

2、由于本技能是人物领悟创造的,日后领悟了相同效果的技能可以整合为统一个技能。

3、当人物获得更高层次的感悟时,可以提升技能品质。”

嗯……

怎么说呢,不愧是在打柴的时候领悟的技能,还得在打柴的时候才能起效。

既然如此,那就叫打柴功吧。

增加一成的熟练度,已经可以说得上十分的可观了,何况还有一成的攻击加成呢。

虽然仅限于劈砍、掀顶两个动作。

毕竟一来这一次灵青首次领悟技能,很多地方思考的不够全面。

二来,现在仅仅入门,当升到顶级的时候想必也能够获得更多的加成。

而且现在只是在打柴的时候才可以修炼,日后也可以多多领悟新的技能。

到时候再将功夫练至上身,使其行走坐卧皆是功,就能随时获都可以获得加成。

想要做到功夫上身也不难,专家级的技能就可以做到。

技能都是越往后越难练,越往后越耗时间,越往后想要升级所需的经验也越多。

有了这个技能就可以省去大把的时间和经验。

“听说了没?”

这一天,灵青和张哲两人刚回到宿舍,就看到朱光一脸神秘的向两人问道。

“我们俩每天晚上都在藏经殿呆着,殿内禁止喧哗,哪有什么小道消息能传到那里啊。”

两人看着故作神秘的朱光,无语的说道。

这朱光生的珠圆玉润,为人也有些八面圆通。

平日里喜欢打听一些趣事,虽然他并不是个多嘴的人,但却十分喜欢向熟悉的人显摆一些无伤大雅的小事。

今天估计又是不知在哪听了或见了些有趣的事,在两人面前显摆呢。

“要说就说,不说就赶紧做完功课睡觉了。”

灵青一边整理着床铺,一边说道。

每日从藏经殿回来都是已经接近人定,也就是平时的晚上九点。

再洗漱一番做完功课也就到了十点左右了。

在山上不同于在别处,不养足精神的话,明天一天的活计可是够受的。

况且无法将手机什么的带进来,少了一个消磨时间的大户,也使得大家养成了早睡的习惯。

“你们俩真是越来越没劲了,不过这个消息可不一般。”

朱光有些扫兴的说道,不过他也知道大家都累了,毕竟他也和大家一样。

索性直接说道:“就在今天,那王生,王七上山了!”

“嗯?!”

灵青和张哲一听,立马来了兴趣。

王生有很多,姓王的读书人都可以叫王生。

王七也不少,姓王的又行七的也都可以这么称呼。

但在《崂山道士》这个故事之中,这两个称呼都代表了主人公。

《崂山道士》写的是一个年轻慕道的人,在崂山碰到了一个仙人。

他凡人眼拙,看不出来仙人试探他,吃不了苦,即使是仙人以法术暗示他,依然不是成材的料。

最终仙人教授的一招穿墙术,他回家去因心术不正,稍微一卖弄,就不灵验了,以失败告终。

若是时光碎片中所发生的的事,真的如《崂山道士》中所载的一般。

也就意味着,他的到来也代表着剧情开始了。

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