和城主白袍成为朋友之后,陆无为在求佛城的生活就这样安定下来。
平时除了白袍来访,他会为朋友做一顿灵修也能吃的美食之外,平常也和求佛城中的人做做生意。
——顺带一提,求佛城是奴隶制城邦。
如果硬要解释的话,可以理解为白袍在城中订立律法,以物理秩序的方式表达对杀伤与侵害的否定,但是纵横十万里之外,灵界更广阔的的区域他就管不到了。
所以,为了让更多游魂不会在发现的第一时间就被贪食的家伙当场吃掉,他承认带回来的游魂可以成为被发现者的奴隶,尽管不允许随意打杀伤害,但会有每天固定八小时任意使唤奴隶工作,所得皆归主人所有。
而奴隶也不是全无希望,在八小时之外自己努力赚钱,积攒到一定程度就可以为自己赎身。
但陆无为的感想则是——
白袍这家伙到底哪年死的啊?
诸子百家早就深刻认识到奴隶制对生产力的制约,大秦建国初期已经全面取消奴隶制,至今几百年了,白袍是个什么时代的老古董,还心心念念着奴隶制呢。
陆无为自己对奴隶制没有什么好恶的偏见,只觉得这是历史进程的一部分——大部分修道者都是这样想的,也不是什么特立独行的观点。
只不过嘛——
眼前这个大概十岁左右的小女孩,对着阴煞冷火烹煮的砂锅流口水,看几眼就会带着殷切的期待回望陆无为。
陆无为反坐在椅子上,用椅背顶住下巴,面无表情地看回去。
“我……我可以吃吗?”
“那个先不提,你竟然还会流口水。”
“才,才没有那种事,只有小孩子才会馋到流口水。”
“我不是这个意思,你能理解自己已经死了吗?”
“死?”
“就是物质的消亡,所有物理层面的形体都已经毁灭,只具备灵体的存在。”
“物质?灵体?”
“要从物与非物的哲学开始讲吗?”陆无为叹了口气,他已经开始感到厌倦了:“太麻烦了,所以你就理解,自己其实是没有口水的,你觉得嘴角有口水流下来,其实那是精神反应在灵体的形神,而不是物质性的唾液。”
“可是我有口水啊。”
“——主要的问题是,在灵界的大部分游魂,看起来都是像你的主人一样黑乎乎的一团雾霾,要不然就是歪七扭八的痛苦面具,能具备如同生人的形神非常不容易。更进一步,如你这般将生人的生理特征表现出来,就算方寸境的鬼王都很难做到。”
换句话说,这丫头肯定吃过什么天材地宝,要么干脆是有成就阳神的绝顶天资,要么……总之不是寻常人,嗯,寻常鬼。
“那个那个那个先不提,我能吃一点汤吗?”
“那个先不提……我去睡一觉,你主人来了叫我一声。”
就连陆无为这种关我屁事的狗东西,都难得升起了想要培养一下好苗子的想法。
只不过在此之前,需要处理一些有关她主人的问题。
他陆某人拿不出来给人家赎身的钱……
他也不想拿……
“呦,陆老弟,好久不见。你还炖着汤啊,这多不好意思——你这混蛋也敢偷吃,知道这是多么珍贵的东西吗?”
别误会,这位突然出现,并自作主张去舀汤的家伙,并不是陆无为的朋友。
只是个在灵界寻常的,有点小本事,也足够贪婪的灵修。
最初见面的时候,还是在陆无为刚刚坠入灵界,第一个见到的鬼魂,就是这家伙。
——明明应该是充满命运感的相见,对方不是美少女陆无为也就不吐槽了,在这家伙身上只能感觉到孽障。陆无为由此再一次确定自己不是什么轻松愉快小说的主人公。
原本和陆无为一起坠入灵界的,除了衣衫之外,还有另一个追着他跳进传送阵的游侠。
他陆某人脑袋的赏金才几个钱啊,值得这么拼命。
陆无为的衣衫很快就被阴煞气腐蚀成灰烬,而游侠的没有百家内力,没有无漏仙身级别的道基,也不能像武圣一样斩杀自己“死亡”的概念,所以他的命运和陆无为的衣服相比,稍微好点有限。
这里说的“好点”,指的是能留个全尸。
虽然看起来像是人在真空中死掉后,又被泼上一盆浓硝酸的惨状,但确实是个全尸。
陆无为无漏仙身的特性,就是对没有意志的外界干涉抗性点满,所以他毫发无伤,用天罡大神通斡旋造化,给自己调整一身基于阴煞气变化的衣服之后,抬眼就看见一只鬼魂把游侠的尸体吞下去。
然后就是对方非常不友好的,用致死性术法攻击试探,打不痛,但陆无为吃下不羡仙丹也不过八年,道行浅薄,他的剑术砍不到在灵界异常灵活的鬼魂,号令地水火风的术法也不怎么精通,对对方造成的伤害极其微小。
这混蛋就这样一直缠着他,直到陆无为找到白袍面试安保人员方才结束纠葛。
双方不仅没什么正面关系,反倒是是结了仇。
陆无为到现在都不知道这老东西叫什么呢。
“真是怪事,把一个小姑娘扔到我这边,十几天不闻不问,老东西你到底怎么想的?”
陆无为扔出斡旋造化捏成的短匕,精准刺中鬼魂想要拿碗盛汤的手。求佛城范围内禁止杀伤及侵害,但陆无为只是捍卫自己的财产,并且也没造成实际杀伤,所以不会被白袍的律法所限制。
没喝到汤是小事,驳了面子是大事,这位实力仅在鬼王之下的鬼魂变了脸色——不太好形容,因为他本来就是一团不定型的黑雾,忘了自我,沉沦于被欲望驱使的鬼魂,其形神都会变成这个样子,只能说现在颜色更浓黑了一些,向外辐射的恶意更深沉了一些。
“我在想,陆老弟现在是不是应该有求于我?”
“呃,我平素不会去尝试理解白痴的脑回路,不如您举个栗子,也许我就懂了。给,这是人世的栗子,在灵界特别稀有哦。”
“……比如向我提出,买下这个,奴隶?”
确实,这个老东西确实是小姑娘的主人。
再重复一遍,陆无为自己对奴隶制没有什么好恶的偏见,只觉得这是历史进程的一部分——但是现在涉及到他有些好奇,想要亲近的这个小姑娘身上,他就要认真琢磨一下求佛城的律法细则,用奴隶主的逻辑打败奴隶主。
在白袍的律法中,这些人虽然叫奴隶,本质上其实还是不太平等且难以解约的合约工,主人也不能让他们去做送死或特别出卖尊严的事情,拥有的与其说是奴隶,倒不如说仅限于奴隶的劳动力。
并且在白袍的监督下,奴隶的劳动强度可能比电气时代的黑工厂都要人性得多。
——虽然他认知的基础仍然是奴隶制社会,但具备进步的眼光不止是哲人,但凡活得久一点,并且没有放弃思考的家伙,都会对是非对错有些自己的见解。
现在说回到当下,老东西想要凭借他陆某人和小姑娘的情感,敲诈勒索他一大笔钱。
“我要一百,不,二百方灵质,以及十次的仙馔,这样我把她卖给你,怎样?”
坐地起价讲的就是这个混账。
陆无为挥手,让小姑娘往屋里避让一下,但老东西却把她召回来,好像恶心陆无为一样揉她的头发——被小姑娘推开了,这个行为有点侵害个人尊严,在求佛城奴隶是可以拒绝的。
但让她站定在自己旁边,该要求符合主人对奴隶要求的律法,小姑娘拒绝不了。
确实,要在亲爱面前,对一份感情讨价还价,最是伤人心,并且如果当这份感情进一步升温,双方的关系即将更进一步的时候,此时的回忆就会变成无法填补的隔阂,微小却无法拔除,始终刺痛彼此二人。
合理,老东西作为一个搞一锤子买卖的奸商,做这个决定非常合理。
并且要价也仅仅在陆无为心理极限稍低,可以说这家伙沉沦欲望,却没有丢掉脑子,也是个难得的人才,啊不,鬼才。
但陆无为是什么人啊。
陆无为是有两个老婆的成功人士,又不是被繁殖本能冲昏头脑的低等生物,有必要去体贴一个只是让他感到有些好奇的路人吗?
没有。
陆无为不是主打温柔的角色。
“买卖奴隶的事,暂时先不提——我们先来谈论一下有关你家的奴隶,偷吃我的仙馔的问题。如果说奴隶的工作收益归主人所有,那么奴隶在这段时间造成的经济损失,同样应该由你来承担对吧。”
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