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序章 偏见的大事年表

序章 偏见的大事年表

秦历794年,鲲鱼自北冥极海飞跃,变化鹏鸟,高声鸣唱,有仙人长啸附和,声越数十万里秦土不息,威压透骨入髓,于是天下人皆知有鲲鹏,皆知有仙。

同年,秦皇秦让知人上之人存世,万劫不磨,亘古不朽,始生长生妄念,号令群臣献仙丹仙宝,欲仿始皇与莫氏、徐福之故事。

百家群臣皆献言,先贤曾有书:为人之帝皇者必为人,需有忧思踌躇,观民则物伤其类,不可长生久视,太上无情,否则人道仙道相冲,劫气自生,必坠邪魔之道。

秦皇大怒,枉顾建议,决意摆驾首阳山寻仙。

——————

“你问那位混元金仙啊……不,全错,她不是太上老君,首阳山现在也不是太上老君本身的道统。”

“三清直传的道统,其中元始天尊的阐教和通天教主的截教,都已经在和诸子百家武人的试探性冲突阶段,作为木秀于林的典范被第一波打灭了。而太上老君的道统,我们可以称之为原本主义道教,道场在首阳山,主张清净无为,关我屁事的那个,也没了。”

“倒是没有人去打首阳山,谁会对一群自顾自悠闲的家伙起什么坏心思呢?诸子百家也不愿意和仙道全面开战,没必要,只要杀一批会跳出来干扰社会正常运行的修道者就行了,平白无故胡乱开战什么都得不到。”

“是啊,将诸子百家视为一整个群体,是目前人世最强最能打的势力,所以规则由他们来定,黑白由他们来说。”

“首阳山的原本主义道教,是自己悄无声息灭绝的。”

“不知道具体情况,可能是太咸鱼了吧,你看邀月宫,红莲教,昆仑宫,都有各自的天下行走,这个活动就是为了打广告招新。而首阳山从始至终都没什么动静,大家也都习惯了他们没什么动静,于是直到弃冕一脉的某个人去首阳山访友,才发现道教祖庭已经空了。”

“没有发生过战斗的痕迹,财物也是被主人细心整理好,进行收纳,而非被抢掠。”

“只能猜测是新人越来越少,原本主义道教的人也不在乎,直到最后一个人飞升界外,道统就彻底断绝了。”

“所以目前的人世,三清直传已经全部灭绝,只能见到三清门下的有能弟子,自立一脉的分支。”

“就紫芝崖和昆仑山来说,截教和阐教的分支都在对自家的祖庭进行高烈度争夺,每年都能听说这两块地易主的消息。”

“但首阳山截然不同,弃冕一脉广招同宗重振祖庭,但完全没有同宗的分支理会他们,原本主义道教的人都是齁咸齁咸的咸鱼,喜欢躲起来自己过生活,让他们出来担负责任是百般不情愿的。”

“没办法,弃冕一脉只能自认倒霉,重归祖庭,别人都可以装聋作哑,只有作为第一发现者的他们没办法推脱祖庭荒废的重振之责,不然日后飞升,对祖师和先辈没办法交代。”

“——不过话又说回来了,作为原本主义道教,言说清净无为,醉情山水,他们所在的首阳山,也是最适合风景党种田党混日子的地方。”

“正是如此,我必出此言,首阳山的混元金仙乃客居旅人,与弃冕一脉并无渊源,只是志趣相投,一起饮酒、下棋、作诗、高歌,整日悠然耍乐,好不自在。”

“卓清涟……你在担心什么?”

“首阳山逍遥快活,难道我陆某人在这北境活得不够逍遥快活?”

“如果答案是否定的,我必定早已离开。”

“我还在这里,还会摸着你的面庞,给你一个拥抱,这就是我的答案。”

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