在金平府的金灯桥上，能看到三盏金灯。这三盏金灯用的灯油很贵，书上原话是“此油不是寻常之油，乃是酥合香油。这油每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子。三盏灯，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用，将有五万余两，只点得三夜。”
三大缸的灯油三天就点完，他们都是佛爷过来把灯油收走了。收走了灯油，今天就风调雨顺，如果没有收走，那必然要遭灾。而这些也只是他们自己说的，实际上每年灯油都被收走了。
三更天的时候突然起风，所有人都跪拜，唐僧见到风中露出佛身，赶紧跪拜。猴子说师父，那是假的，不是好人，是妖怪。结果话没说完，灯油连同唐僧都被卷走了。
猴子立刻追去，顺着他们的味道冲去东北，看到一座高山险峻。到了那边，猴子就看到日值功曹四个人，立刻跳下去问你们干嘛不保护我师父？四个人也各种找理由，最后说我们在这里其实是给大圣爷指路的。这里是青龙山玄英洞，洞里有三个妖精，大的叫辟寒，老二叫辟暑，小的叫辟尘。他们在这里已经呆了一千年了，从小就喜欢吃那个酥合香油。现在又抓了唐僧，大圣爷你别管我们了，赶快去救人吧。
猴子一听也不管他们，直接去叫门。说那三个妖怪抓了唐僧，正要准备下锅，忽然听到小妖来报，都愣住了。想一想，才拿的和尚，没问他是谁，先拿来问一问。问清楚了以后，三个牛怪也就不着急吃了，先把唐僧锁下去，拿了武器出来迎敌。
这里需要注意的一点是，这三个妖怪完全不认识唐僧，也没有收到唐僧肉的宣传广告。他们比较好奇的就是齐天大圣，因为那个是闹过天宫的主，不好惹。
这三个妖怪什么模样呢？书上写：“彩面环睛，二角峥嵘。尖尖四只耳，灵窍闪光明。一体花纹如彩画，满身锦绣若蜚英。第一个，头顶狐裘花帽暖，一脸昂毛热气腾；第二个，身挂轻纱飞烈焰，四蹄花莹玉玲玲；第三个，威雄声吼如雷振，獠牙尖利赛银针。个个勇而猛，手持三样兵：一个使钺斧，一个大刀能；但看第三个，肩上横担扢挞藤。”
底下的小妖也都是各种牛精。
三头牛精和猴子打了一百五十个回合，胜负未分。结果大牛精就让小妖上去围拢，猴子见事不妙，立刻就逃了。他们也回到洞内，安排晚饭，顺便也给了唐僧一碗。
回到寺院后，和八戒沙僧碰头，跟他们说，妖怪是三只犀牛精，挺厉害的，咱哥几个一起去吧。于是哥仨就一起出动了，正好是三对三。
到了洞外，猴子变个小虫进去，发现一洞的妖怪都在睡觉，就去偷偷解救唐僧。不想被小妖撞见，于是三只犀牛精都醒了，来拿猴子和唐僧。猴子也不顾许多，打出洞去，唐僧就又被抓了。在洞外，八戒一钯打烂洞门，引出众妖。三个和尚三个妖怪就这么打在一起。
打了大半天不见胜负，于是三个妖怪就叫小妖上阵，捉走了八戒和沙僧，猴子又跑了。在妖洞里，八戒跟唐僧说了，唐僧说猴子必然去找救兵了，只是不知道我们要多久才能脱难。
猴子直接上了天宫，到西天门，正好看到太白金星和增长天王还有四个天师在说话。猴子跟他们说了一下情况，太白金星就说大圣要抓怪，只要四木禽星去就可以了。这个名词很陌生，猴子不懂，太白金星说你去找玉帝吧，他懂。于是猴子就去了。
玉帝一听，就准了猴子的要求，去斗牛宫找了二十八星宿里的角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴下界帮忙捉妖。
猴子去叫战，三个犀牛精出战，抬头一看是四木禽星，顿时傻了，赶紧就跑。斗木獬和奎木狼清除小妖，解救唐僧；猴子和角木蛟井木犴一起去追赶妖怪。
救了唐僧三人后，八戒就一把火烧了玄英洞，保护师父回了慈云寺。猴子那边追到了西海，哪里都寻不见，必然是下海了，于是二星就和猴子一起追下海去。海中夜叉看到了就去禀告西海龙王，龙王赶紧把摩昂找来，说：“快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”
看来这个西海龙王很不老实啊，小鼍龙当初就是他给放到黑水河去的，没想到今天这三个犀牛精又跟他有关联。不过没办法，对方是齐天大圣，又有玉帝派兵，所以只好翻脸不认人，派兵去抓犀牛精了。
前有围堵，又有追兵，三个犀牛精就散开来逃。龙王那边抓了辟尘，井木犴啃死了辟寒，最后一个辟暑狂叫饶命。然后猴子就锯下了辟寒的两只角，割了他的皮，把肉送给西海龙王吃，自己则跟着四星压着两头犀牛精回到金平府。
到了金平府，猴子就大喊，我是西天取经的和尚什么什么，你们每年就不用再供奉香油了什么什么。说完后，八戒拿了戒刀，把辟尘和辟暑的脑袋给砍了，又锯下了四只角。猴子说给你们四只，拿上去进贡玉帝，顺便复命；一只留给金平府，当作是免征香油之证；还一只我们就拿去送给佛祖。
于是大家欢欢喜喜地散了。自始至终，唐僧都没有发过话，哪怕八戒砍了两个妖精的头，他也默不作声。好吧，我不知道这里他又在想什么，反正什么都不说反而很奇葩。张版西游记里面的三个犀牛精都是自杀的，然后说猴子害人不浅之类的。反正就是这么莫名其妙的故事。本来就不太清楚的故事在张大胡子的手中就变得更令人摸不着头脑。
妖怪：犀牛精x3
势力：？？
主人：？？
冲突原因：因为唐僧挡道，所以就抓了
冲突结果：一个被井木犴咬死，两个被猪八戒斩首
一句话点评：这乱七八糟的什么玩意儿！
西行路到这里就差不多要完结了，后面已经没有妖怪出没了，要说妖怪也就是猴子哥仨。但是因为八十一难没有满，因此麻烦还是有的，只是已经不再会有为了吃唐僧肉或者为了唐僧的〇〇而下手的妖怪，所以故事也就略无聊。
估计吴承恩老先生也到了困乏期，笔力不足，想象力也不够丰富了，所以只给西游记写了个一百章回，而且越到后面越莫名其妙。大概是从狮驼岭结束开始吧，西游记就迎来了他的垃圾时间，和三国演义在诸葛亮死后的效果一样。强大的妖怪也有，比如玉华县的九头狮子，难缠的妖怪比如无底洞的耗子精，但是看着就是不带感。前面的这三个犀牛精更是……唉……
罢了罢了，继续看吧。现在走到了第九十三回，还有八回，整本西游记就算是结束了。第九十三回到第九十五回算是一个故事，从标题上也能很清楚地辨认出来，就是天竺国，玉兔精择偶。是个怎样的故事呢？
说唐僧师徒西行，又看到一座山，话说这样的开头我已经写了好几次了吧，有十次了没？总之呢，看到山，唐僧的第一个反应就是害怕。猴子也就吐槽他，不过这里猴子的吐槽稍微有些不同，我贴出原文来给你们看。
“忽一日，见座高山，唐僧又悚惧道：‘徒弟，那前面山岭峻峭，是必小心！’行者笑道：‘这边路上将近佛地，断乎无甚妖邪，师父放怀勿虑。’”
唐僧怕妖怪已经怕了十四年了，没啥好吐槽的。猴子的说法则代表着绝对的权威。猴子说这里距离灵山那么近，已经不会再有妖怪了，师父你就放心吧。
“唐僧道：‘徒弟，虽然佛地不远。但前日那寺僧说，到天竺国都下有二千里，还不知是有多少路哩。’行者道：‘师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？’三藏道：‘《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！’行者道：‘师父只是念得，不曾求那师父解得。’三藏说：‘猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？’行者道：‘我解得，我解得。’自此，三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：‘嘴脸！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，那里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说甚么晓得，解得！怎么就不作声？听讲！请解！’沙僧说：‘二哥，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他那里晓得讲经！’三藏道：‘悟能悟净，休要乱说，悟空解得是无言语文字，乃是真解。’”
这一段话其实挺重要的。虽然估计大多数人都会无视，包括各个电视剧的导演和编剧。
西游记第十九回，也就是收八戒的时候，乌巢禅师跟唐僧说了《般若波罗蜜多心经》。那个时候唐僧只是会背，会念，但是读不懂。一路上过来，猴子都在吐槽这个，而且每次都是看到山，唐僧害怕的时候，猴子才吐槽他。然而到了九十三回，西游记93%的进度，唐僧才开始有所改变。
猴子一吐槽，唐僧就说：你又说我看不懂，难道你就懂吗？猴子说，我当然懂啦。然后唐僧和猴子就不再说话了。这里的意思，不是说因为唐僧不说话，所以他懂；而是因为他懂了，所以不说话。同样的一句话，把前后一对调，就是境界的差距。这就是中国文化和外国文化的本质区别。
佛教影响比较深远的就三个国家：印度、中国、日本。在中国，佛教已经和中国文化融为一体，呈现出来的东西就是所谓的佛法。这个是印度和日本都没有的。而佛法，不是说你懂你就能解释地出来，很多东西，懂了不代表你能够说明。所以在不信佛不信道的人眼中，说不出来，却又自称懂的人，那是封建迷信。
比如一个最简单的例子。你问我佛是什么。我告诉你我懂，我知道佛是什么，但是我解释不出来。这个时候你说我坑爹也好，说我迷信也罢，说我扯淡都行，唯有两件事是肯定的：一个是你不懂佛是什么，二个是我不懂怎么解释佛。懂了，就不会再问，会问的一定不懂，而且不管去问谁，都绝对得不到答案。这个是要靠悟的。
有一首诗说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂尘，勿使惹尘埃。
还有一首诗说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
我明确地说，我就是从这两首诗中，得到了‘佛是什么’的答案。同时我也承认，我解释不出来，汉语学了这么多年，一样解释不出来。好吧，扯太多废话了。
回归原文。
猴子一说我懂，唐僧就不多话了。这个时候八戒和沙僧就笑话猴子，说他怎么会知道呢？如果猴子知道，那你来讲讲看啊。唐僧说了一句话，悟空不会念经，这个是肯定的，猴子嘛。但是悟空那能看得懂无言语的文字，换言之，就是真经。
这一句话说出来，说明唐僧开始逐渐要脱胎换骨了，因为他已经摸到门槛，就差一脚跨进去。八戒和沙僧，这两位的佛理悟性自然是不如唐僧和猴子的，所以他们会笑猴子不懂，所以他们会叫猴子解释出来给他们听。因为他们不懂，而唐僧开始懂了。
师徒四人走啊走，走到了布金禅寺，唐僧一听就问我们是到了舍卫国境内吗？八戒奇怪了，说师傅你认得路？唐僧说我不认得，但是佛经上有这个故事。说佛在舍卫国讲经，孤独长者要买太子的孤园，太子不卖，说除非黄金铺满园地。最后孤独长者以黄金为砖，铺满园地，买了园子，请佛讲法。
这些佛经故事，电视上倒是都有演出来，就不再多提了，直接说里头的故事。
因为唐僧是中华来的，所以上下都对他很客气，一个老僧还问唐僧年龄，唐僧说四十五岁。如果唐僧是四十五岁，那么他离开大唐就该是三十一岁。于是贞观十三年的时候，一个玄奘才出生，一个玄奘就已经是大叔了。果然是三十的男人一枝花吗？这一路上的女人都是大叔控呐。
晚上的时候，唐僧听到有人在啼哭，哭的是父母不知的苦楚，就问是何人。老僧就叫众僧去看茶，自己则对唐僧大拜，说去年的时候，园里就多出一个貌美女子，自称是天竺国的公主，被风刮来了。实在没办法，就把她锁在后院里，给她斋饭，她也懂事，白天说胡话，装疯子，晚上才开始啼哭父母。我到城里去打探几次，公主都没有丢，希望老师这次去帮我好好问一问。
第二天，唐僧师徒就进城。在馆驿那边，听说了一件事，公主二十，正在选招驸马。如果你想去倒换官文，那就趁现在去最好，国王也没有退朝。于是唐僧就去了。
原文“话表那个天竺国王，因爱山水花卉，前年带后妃、公主在御花园月夜赏玩，惹动一个妖邪，把真公主摄去，他却变做一个假公主。知得唐僧今年今月今日今时到此，他假借国家之富，搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。”
好吧，当我前面的话没说，居然这玉兔精也是看准了唐僧的〇〇来的……另外这时间算的太准了点吧，居然知道唐僧今年今月今日今时到达这里，所以就要来和唐僧那个，为了成为太乙上仙。
这里又有一个新名词，太乙上仙，是什么呢？我百度了，百度表示不知道。目前我们只知道太乙散仙是末流，太乙金仙是中游，难道太乙上仙是上层的修为吗？真个真的不得而知。
总之就是唐僧从下面走过，玉兔精就学唐僧的娘，一个暴扣，把绣球砸唐僧的头上。唐僧伸手去扶那个球，结果那个球会动，直接就滚到他衣袖里面去。周围人要来枪，猴子就出来吓人，最后唐僧就被迎到皇宫里头去了。
猴子为什么闹这么一出呢？因为既然寺庙里的那个女人自称是公主，那么现在这个就应该是假的。想要辨别真假，到皇宫里看是最好的。所以先把唐僧送进去，再让唐僧把自己招进去，也比较合适。
一听说打了个和尚，国王不太开心，但是这毕竟是女儿的选择，也只好宣上殿来。看了唐僧，国王还是不太乐意，究竟是个出家人，不太合适。但是玉兔精说就是唐僧好，所以国王就决定一定要招唐僧为驸马了。“朕以一国之富，招你做驸马，为何不在此停用，念念只要取经！再若推辞，教锦衣官校推出斩了！”
看来这国王是个相当霸道的国君。
唐僧一听不结婚就是死，怕的不得了，赶紧说把我徒弟找来吧，我跟他们嘱咐几句，打发他们西去。于是国王就把猴子三人找上来了。
猴子上了殿，国王怕他模样，边上有人喝问来的什么人，姓甚名谁。猴子没去鸟他，转头一看唐僧站在旁边，就大叫道陛下招我师父为驸马，怎么还让他站着！霸道的国王碰到不讲理的猴子立刻就软了，赶紧给唐僧看座，让他坐下。
于是这玉兔招驸马的故事又有怎样的进展呢？欲知后事如何，且待下回歪批。
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