所以，该选择什么样的方式让你这个小家伙和自己的信徒见面？
良工坐在小璅言的面前，认真的看着她。
“像府君那样的左三圈右三圈的自转？”小狐狸在一旁问道。
“不行，重复率太高了，有些野妖食人怪也会用这种方式，走错了步，进了那些妖怪的肚子里，拿你去换吗？”还没等良工说什么呢，虎米夏当即就跳起来，在小狐狸的头上敲了一下。
“喂！！！”小狐狸捂着头，凶狠的瞪着她。
“要不画阵？小公子不是主修阵法吗？简单还不会出错。”一直没走的温笑槐也在一旁提议。
“也不行，简单那是对修行者来说的，对那些普通人，根本没用。”良工摇了摇头，否决了温笑槐的提议。
“献上吃的？”米夏按着小狐狸的脑袋，不让她拿爪子扒拉到自己后，一脸认真的说到。
“献上供奉后再围着供奉左三圈，右三圈那样的转？”无牙仔给自己的姐姐做了补充。
“不太容易重复的仪式有了，我们修道中人的话可以催动自己的力量让府君感知到，从而打开承云府的大门，但是普通人呢？”温笑槐又指出来了一个问题。
“还是不安全，供奉也可能会引来别的东西，再者说，这个小家伙的前身，是那些在困苦中死去的孩子，那些孩子的手里，可能没有什么合适的东西作为供奉给小璅言。”良工摸了摸小璅言的脑袋，叹了一口气。
“别的先不管，先从管那些小孩子开始，你们觉得呢？”良工回头，看向身后的那几个人。
“小公子的意思是...”
“小家伙起源于那些受苦的孩子们，暂时先不管大人，先让小家伙管那些孩子。”良工摸了摸小璅言的脑袋，笑了一下。
“然后就是隔绝那些调皮的孩子，甄选那些特别需要帮助的孩子，我这里有个想法，和你们商量一下，你们看行不行。”
“什么方法？”小狐狸好奇的问道。
“用童谣。”良工捏了捏小璅言肥嘟嘟的小脸，轻轻地扯了扯。
“小孩子自己唱的童谣，嗯，童谣的内容再黑暗一点，让一般的孩子不敢去传唱，只有那些真的想要获得帮助的孩子们才会唱的那种。”良工低着头，略微沉思着。
“你的意思是...”温笑槐似乎隐隐抓到了什么，眼睛亮亮的看着他。
“神要保持神秘性和威严性，否则信仰很容易就会变得不纯，对小璅言的后续也不是很好，我的意思是...”良工略微想了一下，搜肠刮肚的才想出来了一点可以形容自己那个后续计划的话来。
“打造一个诡异而又可怕的神域，想要实现愿望可以，但是要做好死的准备，不这样的话，刷不掉那些想要不劳而获的人。”
“那小哥哥打算怎么办？”虎米牙也来了兴致，看着他。
“给我一些时间，我进去想些个计划来！！！”良工丢下几个人，风风火火的跑进自己的书房，一待，就是大半个时辰过去了。
小狐狸她们等的花儿都快谢了的时候，良工才出来。
“大体上我已经有了个规划，首先，方法的话可以选用和承云府一样的方法，但为了能让普通人也可以沟通神灵，童谣的话就选用小狐狸家为山主做巫祭时的那种唱腔。”良工一边说着，一边就把自己手里写好的一张纸，铺到了几个人的面前。
几个人结果白纸一看，才发现，那是已经写好的童谣。
给想要许下愿望的
小孩子一点点希望吧
挂着眼睛的小船
在雾中把他们接走吧
父亲 母亲 这是供奉的童谣
纸面的侍者
站在楼船的两侧
吃人的妖精和伥鬼
开始在街道上行走了
漂亮的红衣新娘被藏了起来
露着一双红眼睛但流着口水
站在你的头顶
有人吗
在你背后
有人吗
在你头顶
可怕的 可怕的黑暗已经降临了
还在迷茫的小孩子们
无论 无论 无论发生什么
都想要实现自己愿望的小孩子们
做好了可能会被吃掉的准备了吗
翩翩起舞的白狐
哈欠连连的人虎
戴着骷髅面具的妖怪公子
面色恐惧的小孩子们
和红轿子下的红新娘
说说你的愿望吧
“这是...”温笑槐饶有兴致的看着良工手里的那张纸，轻声询问。
“祭祀用的祭文？”
温笑槐知道一些神鬼方面的东西，作为修行者的话，接触的最多的其实是祭天的祭文，这种祭文本质上其实都是一种与对方的沟通方式，天道不会与修行者们直接对话，这些个地神人神也不会与凡人直接对话，他们之间就是通过繁杂的祭祀仪式以及符合礼仪的祭文，来沟通的。
“变种的祭文，以小狐狸家巫祭的那种唱腔来唱的话，不标准都可以，再通过挂着眼睛的小船，小璅言的红衣形象，纸面的侍者等承云府特有的形象进行祭祀约束，就可以防止他们拜错了神，被一些野妖给抓去了，其实唱到挂着眼睛的小船这一块的时候，府君那边应该就能注意到对方，但是怎么说呢，仪式是为了让对方敬畏，该繁杂的地方是不能删减的。”
这也就是说生活要有仪式感。
良工想了想，在自己的心底里给这种行为加了这么一个烙印。
就像是吃饭，明明干就完了，非得整出很多花来吃出一种高级感，和这些个神打交道也一样，只要认识了他们，聊天打屁插科打诨蹭饭骂娘的都行，但是在仪式上是连句话都不能说得，小璅言那一次封神的时候就是，那些个神灵难道不能说话吗？能！但那是天道搞出来的仪式，所以不行， 谁都不能说，就连蹦蹦跳跳的都是天道要求的！
良公觉得这简直就是有毛病！
但是这几年作为这些个地神里有名的“北方佳人小公子”，良工和这些个神打过交道之后也算是明白了到底是怎么回事。
说到底，这些个神，是受信众们信仰影响最大的一个群体。
他们得时时刻刻的保持着自己高高在上的一面，不能再自己的信众面前掉下价来，否则的话，那些信仰者的信仰，最终会绑架了他们，把他们带上歧途。说个最通俗一点的例子，就拿承云府府君来举例吧，他要是和下面的小妖们关系打的特别好，那些小妖们对他有了什么误解，从而传出了比如，府君喜欢谁谁谁之类的话来，一个两个小妖这么认为还可以，可要是多了，成了普信标准的话，那府君百分百是要被信仰绑架，从而喜欢上那个人的，甚至他连性别都没办法自己决定，现在府君用的形象是人类那边关于一郡之守的美好憧憬，年轻有为，博学多才，翩翩公子，那是人类那边文人的理想形象。妖怪这边的信徒也没啥大分歧所以府君就这个样子了。
可是有一天真出了什么幺蛾子，让承云府里的小妖们觉得府君是府珺的话，那乐子就大了，府君百分百会变成女孩子的！他们自己根本就没办法控制！
也正因为如此，巫祭一事才成为了这些个神头等的大事！
而巫祭中的那些主持祭礼的大巫，对神来说极为重要！大巫设计祭礼来帮助神维持自己的神秘感，保证神以一种正确的方式存在，不要被那些刁民们给带弯了，神则应大巫以及那些信徒的请求，去守护他们。
青丘的山主巫祭叨叨了好几年，最后把良工抓过去当了壮丁之后良工才知道其中的缘由，山主那边不太满意自己家的狐狸做巫祭，最主要的原因则是那些狐狸大部分都是山主照看大的，他们做巫祭的时候总会有一种把山主当母亲一样的情愫在里面，山主做的是整个青丘的山主，那保护的东西可是包含了青丘的花草树木的，山主是喜欢青丘的狐狸们，可是不希望自己被狐狸一家给束缚住，变成狐狸的守护神，所以才把良工拉了过去做了一场祭祀，以此告诉青丘上的小狐狸们，它是地神山主，守护的是整个青丘，不只是狐狸。
当然，这些神灵背后的隐秘其实只有最接近神灵的大巫祭才知道，正常状态下是府君依然站在码头上沉默的望着来来往往的船只，一句话不说，山主则趴伏在青丘的土地上，安静的看着青丘上的生灵在山主身边玩耍，元冥河伯则在那个楼船的最顶层不出门，所有的事情交给他手下的水鬼和鬼祭们去处理。
而良工这个在地神里出了名的，天道御用的巫祭“北方佳人小公子”，总是会被各种奇怪的神灵垂涎，从而不得不在主持巫祭的道路上越走越远....
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