作者导言
我相信，世界各国的君主都是不公的，他们欺骗臣民，他们把货币最初所含金属的真实分量次第削减
-亚当·斯密
The Wealth of Nations（ 1776）
如同我在跋哪里所说的一样，我这次研究的一个轻小说课题可能算是我国网文界鲜有人走过的一条路，或许可能我是选择走上这条路的第一个人，为了解决社会一个非常简单的课题-什么是自由主义，以及什么是民主？单纯从推荐他人或者推行加强政治教育，我已经不加指望了，大约两三年前，哪怕不是自由主义类的问题，单单我叙述法西斯，民族社会主义之间完全不是一回事的时候，就被人扣帽子说是洗白希特勒，我相信看了我关于纽伦堡审判那一章的叙述之后，各位读者应该知道我为什么要进一步正视其中的偏见和错误了，我那么做悄悄是为了正视和叙述希特勒的真正罪行，而不是为希特勒洗刷罪行。
当然，介于美国一直自诩为自由主义的代表，而如今其的行为和社会影响造成了自由主义污名化和专属化和希特勒也是一回事，我写这本书不是为了宣扬和赞美或者是洗白美国，而悄悄只是为了正视和宣传什么是真正的自由主义，而不是和有些唯现实论或者有些只是单纯喜欢黑的人一样一股脑儿一棒子打死一切的自由主义。人们一直把社会动乱和违法行为归咎为自由主义，这是极端错误和危险的。
或许有些人会不以为然，但是，其潜在的危险性不得不让人警惕，特别是民族主义、饭圈文化、反日主义和爱国主义如此交织在一起的当下，之前的肖战事件所带来的滥用举报权力也被很多网友当成是自由主义的体现，但是完全忽视了自由主义的责任的那面，很容易就把自由主义和权力滥用化为了伤人的凶器。这是我无论如何都不愿意看到的。
当然也许有读者看过我写的《涅盘的铁十字》和《从零开始建立大德意志》，当然我本意不是想对不起他们，他们看不到那些书籍的后续内容了，但是，我也希望读者们理解我这本书的研究任务是如此的重要。
在我国社会谈论自由主义是极度危险的，同时也是很容易被当做是美分份子，但是请读者们理解，我作为右翼分子的一员，我持有的是民族主义态度，而且不会对美国移民文化产生文化认同感，因此，无论如何我不会站在美国的文化立场谈论美国的自由主义，我只是单纯站在学术的立场，传播返璞归真的自由主义思想。
当然，我也希望有越来越多的年轻人也加入进来，一起来探讨什么是自由主义，什么是民主主义。
我将从历史发展的角度，来阐述自由主义的起源发展，转折和重申的过程，谈论西方重要思想-自由主义其背后的历史故事和自由主义是如何发展的，在这里也要感谢哈耶克先生和凯恩斯先生，以及古典自由主义代表人物-亚当·斯密等人在此基础上的研究。
-Guderian
2020·7·5
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