“呼呼！”我猛吸了几口烟斗，快速地把手中的信件拆开，随后拿起手边桌上的放大镜开始仔仔细细地观察着这封来自海峡另一边的珍贵信件，一边自言自语道：“我一直在信件里和她说用电报书信往来更加便捷，她却一直以信件便宜为理由而坚持书信往来。。。。。。这还真是个可爱的孩子啊！”
哦，差点忘了做自我介绍了，我的名字叫做卡尔·马克思，目前住在伦敦，大不列颠帝国，此前是普鲁士王国的国民，担任过莱茵报主编，之后由于某些政治因素我被迫流亡到了伦敦。幸运的是，我还有燕妮和恩格斯先生的帮助，在他们的帮助和整理下，我得以在伦敦安顿了下来，并且靠着写书来赚取一些稿费，事实上，我本来打算逃到亚美利加合众国去的，不过处于经济和社交上的考虑，我还是选择留在了欧罗巴大陆上。
说回开头，如你们所见我是个烟瘾很凶的人，所幸来说，我现在的稿费能够承担我的香烟的费用，而我那个仍旧在普鲁士王国的青梅竹马-燕妮帮我做了很多工作，帮我解决了很多我的实际麻烦，这实在是太感谢了，可以说没有燕妮，我几乎难以在伦敦有任何光明的前途，毕竟我在伦敦没有任何亲人，也没有任何的朋友。可能在伦敦唯一经常与我保持书信来往的只有这位来自海峡另一边的这位笔友了吧，不过我们都很默契的不在信上写寄信人这一点算是避开了很多麻烦事情。
“今天你又给我带来了些什么东西呢？”我一边用小刀小心翼翼地割开信封，缓缓取出那张带点淡粉色的信纸，“还是这样的吗？”
一边说着，我一边把这张纸对着亮光举了起来，对着灯光处仔细观察着，在那纸质的纹理中看到了一个大写的“E”和一个小写的“g”，一个大写的“P”，一个大写的“G”和一个小写的“t”交织在一起。
“好的，看来的确是她，不是别人！”我略微笑了笑，这里稍微说明一下这几个词的意思，大‘G’和小‘t’代表的是‘Gesellschaft’也就是德文中的‘公司’一词。‘P’代表的是‘Papier’——‘纸’。 ‘E’和‘g’则是说EglowEglonitz，也就是那位著名的元帅-“华伦斯坦”去世的地方，而这里正是波希米亚王国的一个地方，也就是说这张纸生产自波希米亚。而那位小姐一直使用的是这种相当昂贵的纸张。
“唔！”我缓缓吸了一口烟斗，“这次她在谈什么？自由贸易吗？以及奥胸帝国的胸牙利王国地区的封建生产关系？”
“确实！”我暗中思量着：“那些落后的封建生产关系是无论资产阶级还是无产阶级工人的共同敌人，在这一点上，封建生产关系必须被清除，不过有关于自由主义贸易。。。。。。她难道还是没有意识到吗？这种无序的自由主义贸易会带来的后果，如果在没有约束的情况下，很容易形成，或者说已经形成了很多巨头企业，形成了所谓的垄断资本主义的雏形了！”
我不由得想起了我此前对她说过的原话。
“但总的说来，保护关税制度在现今是保守的，而自由贸易制度却起着破坏的作用。自由贸易引起过去民族的瓦解，使无产阶级和资产阶级间的对立达到了顶点。总而言之，自由贸易制度加速了社会革命。先生们，也只有在这种革命意义上我才赞成自由贸易。”
我一直这么说，如今的资产阶级革命和自由主义竞争将过去那些封建时代的最后一丝“家庭间的温情”的面纱彻底抹去，将民族和剥削的伪装面具揭开，把这一切完全暴露出来，将阶级对立展现的淋漓尽致，历史的发展从来都是阶级的对立，或者说历史就是阶级斗争的历史，如果要谈国家经济，那就必须重视其辩证法，和阶级史观来看待经济。
当然，要真正正视什么是剥削，我还要加速完成我的新书《资本论》才行，不过亚当斯密这个人写的《国富论》倒是给了我一些别的看法，这位小姐一直在说自由贸易对于世界化全球市场形成和国家贸易的经济上的好处，但是她却没有认识到资本主义生产方式占主导地位的现世，决定所谓的社会财富的基本准则是庞大的商品堆积，这会导致一个结果，在自由主义主导下的无序市场，所有的资本都会专注于生产越来越多的商品，而这就导致了一个巨大的后果，处于对成本和剩余价值的追求和剥削，所有的企业都会拼命剥削那些无产阶级劳动者，加上你提出的大规模机械化生产，那样只会让资本及更加容易的剥削劳动者，延长他们的工作时间，而他们的工资却只有他们8小时工作的工资，而他们付出的却是十几个小时的劳动。
同时，这种剥削也只会导致一个后果，那些无产阶级被剥削，然后依旧无法糊口，难以满足自己的生存需求，只能更加痛苦的出卖更多劳动力，然后商品积压，没有人买得起，资本家之间也不可能相互消化如此之多的商品，巨大的资本却被无意义的堆积，而卖出去的价格又是成本不能承受的，只能导致世界性的经济危机。这一切在亚当斯密的《道德情操论》里面不是也有提及过人的本性吗？为什么鼓吹自由贸易的你却没有关注到呢？还是说。。。你故意没有关注到？
我不由得挠挠头，我承认我并没有领会这位小姐的真正意图，或者说她的潜意识下到底有没有隐藏起来的部分。
但是事已至此，改写的回信还是要写。
说实在话，这位小姐可能还没有考虑过社会与市场在资本主义生产关系下的分配模式，这同样是不合理的，尽管那位小姐一致认为，既然生产资料是资本家所私有的，那么那些生产资料产生的利润归属于资本家没有任何问题。但是，资本家的收入可不单单是所谓的生产资料的利润，更是劳动的附加利润和剩余价值。
一般来说，通常我们会认为，这些分配关系是一种自然的关系，是从一切社会生产的性质，并从人类生产本身的各种规律中产生出来的关系。当然我们也不能否认，在资本主义以前的其他社会形式中早就出现过其他的分配方式，但是人们习惯把那些分配方式说成是这种
自然分配关系的未发展的、未完成的、伪装了的、没有取得最纯粹表现和最高形式的、具有 不同色彩的方式。
但是这种见解中唯一被认为是正确的一点其实是：在任何形式的社会生产中，我们总能
够区分出劳动的两个部分：产品中的一个部分，直接由生产者及其家属用于个人的消费，另一个部份即始终是剩余劳动创造的那一部分产品，总是用来满足一般的社会需要，而不管
这种剩余产品究竟怎样分配，也不管谁执行这种社会需要代表的职能；在这里，我们撇开用于生产消费的那一部分不说。这样，不同分配方式的同一性就归结到一点：当我们把它们的
区别性和特殊形式抽掉，只注意它们的同区别性相对立的一致性时，它们就是同一的。
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