奴隶制度最早起源在东方的一些国家中，这些国家因为长期的战争不得不将外来的人口与自身国家的人民分成了不同的等级制度。
这种制度逐渐的将社会阶层中每个人的身份拉开了差距，最后畸形的统治手段与观念使得奴隶制诞生在了那片土地上。
就跟每个利欲熏心的商人一样，君主们也慢慢默许了这种残忍的制度。
在当时来说，奴隶制度可以说是最棒的商业，即使你身无分文，只要你能转手卖掉一个奴隶，你就可以获得一大笔金钱。
而奴隶的来源商人们永远不会过问，你可以从战争中寻找没死掉的士兵，也可以将那些无父无母的孤儿们卖掉。
即使有法律保护，但这依然不能阻止大量的人口拐卖，毕竟商人与官员们都可以从中获利。缺少资金的国王可以通过贩卖人口获得大笔的资金来支持自己的战争，没有士兵可用的时候，奴隶也是再好不过的选择。
这些可怜人们绝大部分都要终其一生的为主人服务，直到死亡为止。
奴隶的死因在500到300年前主要是因为战争与虐待，只有小部分人可以活到50岁以上，能重新获得自由的人在历史中更是只有寥寥几个。
毕竟，在那个年代中，有良心的奴隶主往往都会被当做异类。
奴隶们的日常工作大多数是进行清洁或者耕种，也有一部分奴隶被当做建筑工人使唤。
这些人的伙食通常人绝对连听都不会想听，其中包括：
发霉的面包，结成膏的牛奶。
以及偶尔会得到赏赐的烂鸡蛋。
正因为食物难以下咽，奴隶们往往会把这些伙食收集起来，然后从中挑选可以食用的留下来储藏，那些难以下咽的则就着清水慢慢吃掉。
不知从何时留下了一个传统，奴隶主们会将奴隶送到一个特定的地方，这个地方可能是地下的流民街，也有可能是垃圾场。
他们任由这些奴隶们自生自灭，让奴隶清理那些整日都会由奴隶主们制造的问题。
无论是顶嘴还是工作不勤力，都会被拖到显眼的位置进行处罚。
很多奴隶看到了同伴的下场却往往敢怒不敢言，更加没人站出来为他们说话。
奴隶的孩子依然是个奴隶，这野蛮的规定在享受奴隶们工作换来的结果的奴隶主眼中，是一个很合理且非常有意义的想法。
奴隶始终都会死，当奴隶死掉后苦力也就等同于消失了一般。
为了避免这歌情况的出现，奴隶主们一起制定了一些规矩，其中就包括奴隶的孩子依然是奴隶的规定。
对于还在做奴隶们的父母来说，孩子也变成奴隶是他们永远且最不想见到的结果，但相对来说，奴隶主们为了防止“小奴隶”死亡，会将一些残羹剩饭赏给自己的奴隶。
得到更多时间与更好的食物照料孩子的奴隶们，也相对的拥有了更多的自由和时间。
有的人利用这仅有的时间将孩子放在野外供养，生怕被主人知道自己有了一个孩子。也有的人利用这段时间抛弃自己的家人，独自一人想要逃跑。
但后者的结果往往都是被抓回来，然后被当众处死。
因为在法律的规定中奴隶是奴隶主的个人财产，所以奴隶们的死活对法律来讲只是财物的损坏，即使杀死了别人的奴隶，也只会被定为破坏他人财物的罪名。
在那个年代中，奴隶们就是这样一批一批的死去，然后一批一批的成长着。
一直到上百年后，这种情况才开始改善。
随着时代的改变与进步，以奴隶为战力与苦力的国家开始大量的减少，但依然有位数不少的国家需要奴隶来支撑经济。
而一次事件彻底的打击了奴隶市场的循环。
一场无法医治的瘟疫开始在国家之间散播，每个地区都有大量人口死亡，其中占了主要数量的就是奴隶们。
因为不少国家之间整个市场的运作都是以奴隶为运输单位，并以奴隶为商品，所以这场瘟疫使得商人们开始放弃了奴隶，转而使用了运输成本更昂贵的马车与牛车。
商品的价格变贵，令奴隶主并不像以前那样富有，很多人因此不得不放弃了大量的奴隶。从另一个角度来看，奴隶在当时虽然是很重要的财产，但同样也是瘟疫的传播来源。
奴隶的主人将他们关在一起，任由其自生自灭，一些趁机逃跑的人则借机会去了其他城市，但在路途中往往会遭到山贼的袭击，跟着又被当做奴隶卖到了其他地方。
这也是瘟疫中的死者主要是奴隶的原因。
在瘟疫过后，奴隶已经不再被当做商品所贩卖了，而剩余还活着的奴隶都去了哪至今没人知道。从老一辈的口中也无法得到半点消息，渐渐的世人们遗忘了这群特殊的“同胞”
继续过着自己的生活。即使在诗人的歌声中，也不曾提到过剩余的奴隶到底去了哪，没人知道这令人厌恶的制度的结局。
在遥远的南方仍然有极少数的国家和城镇采取奴隶制度，但比起过去，奴隶们有了更好的待遇，他们可以使用自己的钱购买自己想要的东西，也可以通过更好的
表现来为自己争取好的生活条件甚至自由。
但他们的孩子依然还是奴隶，这一点无论是现在还是过去，都没有改变。
而早已之习以为常的奴隶们也开始渐渐麻木起来，身为奴隶的他们也早就忘记了自己的尊严。
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