之前远方旅人建议我，不要老写人物，要尝试写写大事情，于是乎，我开始了这种尝试。
在以往的文章，我曾提到，在前面讲子贡说孔子“多闻而识之者”的时侯，太史公记载正是孔子困厄于陈蔡之间，以下为原文:
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之闲，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”
于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
翻译如下:
孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。
孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”
于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。
子路生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗？”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”
子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”
孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”
子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！”
子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色！孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”
于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。
事情的起因是“吴伐陈，楚救陈”，吴国削陈国，楚国敢快跑过去救，但是，如果你看看地图，就会发现
Σ_(꒪ཀ꒪」∠)你怎么这个亚子！吴国与陈国之间还隔着我楚国的地盘！
所以你明白为什么楚国要救陈国了吧！分明是人家吴国不给过路费了！楚国一看，你小子飘了！过我的地界(还有可能吞了几座城池)居然敢不给过路费！行，你不是要打陈国吗？那么我就去救它，让你的阴谋失败！
至于为什么吴国削陈国？很简单，
陈国是个r.b.q绒布球和骑墙派。
春秋早期，郑国对陈国的影响很大。然而郑庄公一凉后，郑的实力开始走下坡路了。而楚自楚武王时，逐渐猛起来了。所以陈从亲郑变到亲楚，开始了他的花心之旅。
后来晋国在城濮之战中打♂败楚国后，晋文公成为春秋五大Boss之一。陈一看晋大哥好腻害，也服于晋，并参加了翟泉会盟。
结果陈国投入晋国怀抱的行为遭到楚国的王♂的教育。而畏惧于楚的打击(没办法，楚国离得比晋国近多了)，陈只得与楚重♂修♂于♂好。(楚之比♂利♂王，相信不用多说什么了)这样一来，又令晋国不满，并兴兵攻伐。就这样，陈国不得不得摇摆于两大强国之间。(一边是Boss一边又是楚♂王，感受到了陈国的悲惨)
春秋后期，晋国埋头于权力斗争(反正是不管陈国了)。东方吴国崛起，与楚国PK。陈国又只得游走于吴楚两国(回想下之前晋Boss与楚♂王爱的夹击)。不久吴国被兴起后的越国打趴下了，亲吴的陈国便最终为楚所灭。
所以，陈国自古以来就是与楚国不对付，一想放飞自我，寻找新的爱的港湾，就会被楚♂王施以爱♂的教育，所以，尽管楚国过来救了陈国，陈国依然觉得楚国超可怕，是敌人。所以一听说“楚使人聘孔子。”而且“孔子将往拜礼”，陈蔡大夫心理戏是:
凉了，要坏菜。
为啥？接下来一大段叨叨叨，无非就两个中心点:
①孔子很厉害，【“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。”】，而且跟陈蔡大夫关系不好。【“今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意。”】
②楚国本就很厉害【“今楚，大国也，来聘孔子。”】，孔子去了之后肯定做官，而且是官位不能太小，保不准会收拾陈蔡两国。
所以他们得出结论:【“孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”】
接着就开始想办法怎么不让孔子去楚国，后来想到一个简单粗暴的办法:
围住他，直到楚国离开！哪怕围死他也行。
其实是陈蔡两国不敢直接整死孔子，孔子在当时大手一挥，没有诸侯不响应他的，同时没有大国君主不与他有点关系，陈国上面是宋国，宋国是孔子老祖先生活的地方，再上面是鲁国，是孔子生活的地方，还有一大堆弟子。再往上面就是齐国，齐国的关系与孔子更深，曾经齐国的君主齐景公受过他的教诲，而且齐人对孔子也是半崇敬半恐惧，孔子当大司寇那会齐人就说:【齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”】吓得都要送土地来巴结鲁国了，连鲁国季桓子自己都说:【“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”】所以齐国自然也不会坐视不管(齐国人其实跟孔子关系还算好的，主要是因为孔子的学识。)这也是陈蔡两国大夫不敢直接杀孔子，因为杀个孔子自己就不仅灭国诛九族，而且还背上千古骂名，这种事情陈蔡两国大夫可不敢干。
所以他们找了一个巧妙的方法，围住孔子，困死孔子，这样一来可以阻止孔子去楚国，二来又可以除掉心腹大患，还不会招致骂名，【于是乃相与发徒役围孔子于野。】
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