奈良,石上神宫
车仪队敲着锣鼓,喧闹着进入了静谧的石上神宫。神宫并没有如秘党所猜测的那样修建在深山老林,而是坐落于奈良天理市的市中心。整座城市由神宫为中心,四散开来,逐渐形成了商业区,居住区等,神剑布都御魂被安置在这样的地方,是否有点大张旗鼓了?
车轿如预期一般停到了神官之前,就算是蛇歧八家的大家长,对石上神宫的大神官也得毕恭毕敬。毕竟,这里并不在黑道管辖之下,而且是被日本政.府严密控制下的博物馆,想将其私有化根本是不可能的事。
源稚生大步从车轿中走出,目光如刀,原本趾高气昂的大神官与源稚生对视了一眼,脸色一下子就变了,自然而然地俯下了身体,如同觐见帝王一般。
“蛇歧八家第七十四代大家长。”源稚生把腰间的古刀•龙胆拔了出来,立在地上,“亦是源氏之后,天照命。”。大神官过了许久才从与源稚生对视的震怖中缓过神来,颤颤巍巍地上前检查了龙胆上的花纹,的确是源家的家传之刀。早已在正史里消失的源氏,没想到竟然还存在于世。而且,这个看上去二十多岁的年轻人,竟然拥有震慑人心的威压。大神官觐见过天皇,但如今的时代已不兴王霸之气,就连天照大神之后的天皇都已经缺失那种王气,他要行神官之礼,只是因为礼节而已。而面前的这个男人身上,却感受得到——。
继而走出的是面罩黑纱,裹着宽袍和服的巫女。瞬息之间,大神官感觉自己着实是回到了古代,她好似是从画中走出,不存在于此时的仙女。大神官屏息静候着,绘梨衣及她身后侍奉的神官走上前来。她手腕轻轻一转,将腰间的古刀•『十六瓣菊』拔出,学源稚生那样将刀立在地上。她没有说什么话,但大神官却未感到任何不妥。仿佛月读命的气质本该如此,与天照命耀眼的光辉有着截然相反的气质,神秘而又幽远,黑纱之下的眼睛射出相当冷淡的目光,一副拒人于千里之外的气息。大神官唯唯诺诺地点点头,检查着刀上的花纹,那是橘家的花纹。。
在蛇歧八家,内三家还未绝后之前。橘家的皇为月读命,源家的皇为天照命,上杉家的皇则是须佐之男命。源稚生为了免得大神官问东问西,就对应了古代的分配,让绘梨衣佩戴橘家的族刀。樱井明曾经说过那句话:『天照命会让每个人看见阳光,可我们这种生在黑暗里的蛾子…只会被你的阳光烤成焦炭。』。樱井明之于源稚生,是生在黑暗里的蛾子。可如今的蛇歧八家之于日本天皇,又何尝不是生在黑暗之中的蛾子?这百余年间,蛇歧八家的荣辱兴衰,爱恨情仇,日本政.府可又有过关心?。
接下来是须佐之男命,大神官的目光略有焦灼。在东京灾情严重之时,一份来自蛇歧八家的的“秘奏”上报了过来,声称是大蛇复苏,借江户(东京)为巢穴,打算由秽土之中复苏,重新君临日本,这才引发了百年难遇的东京暴雨。若是常时,首相还可能会认认真真地通读这份“秘奏”,但此时忙的不可开交的首相根本没时间理睬,就这样,秘奏交到了天皇的手上。天皇的印象之中,蛇歧八家在维新之前曾是幕僚,是名将,在幕末之后,随着武士道一同如樱花般凋落散去了。
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