1、神话年代：约神恩前3200年--神恩960年
这一时期，索拉文明完全集中在北方维斯赫蒂大陆（古塞维利亚语：造物主的恩赐）。由伊曼赫拉族创造的各大“守护者”种族按照计划为争夺“神的传承”而相互攻伐，同时检验了“设定进化”为他们带来的各项能力。数千年争端后，只剩下塞维利亚族（古塞：神眷之人）、普纳曼洛儿族（古塞：残暴而无智慧之人）、兰蒂爱诺族（古塞：天空的舞者）三大种族，并形成了近百个的早期地域国家，彼此征伐不断，可约同于春秋战国。
生命女神之怒：传说约在神恩前416年，南方埃陵伯纳（古塞：诅咒之洋的彼岸）大陆爆发了绵延数十上百年的超大规模空间震与近乎全球范围的能量暴。北方各族体内的能量受到了严重干扰，各种怪病流行。同时，北方各族后来认为，这场“女神之怒”正是给人类的惩罚，人类在这之后失去了使用“神赐能力”的资格。
2、荣耀年代：新元元年--新元657年
神恩960年，分裂近千年的塞维各邦以鲁哈迪王国为主体完成统一，次年，鲁哈迪第九任国王鲁哈迪·苏威·埃曼宣布加冕为大帝，建立鲁哈迪帝国，以“新元”纪年。之后，经过五十余年的战争，维斯赫蒂大陆基本被该帝国统一。
新元617年，鲁哈迪帝国崩溃于内乱，帝国被权臣与外戚瓜分，形成了“五超多强”的国际格局，大陆上烽火不息，权谋纵横。
而此时的南方埃陵伯纳大陆，人类逐渐进入了封建社会。
神恩884年，第一个人类帝国——朔月，建立。
3、征服年代：新元657年--新元1229年
新元395年，北方鲁哈迪帝国盛见法师法洛·提艾洛·赫尼亚成功进行了第一次空间法阵的运行，空间魔法正式诞生，其巨大的社会、军事价值迅速得到统治者重视，并在随后几百年里快速发展成熟。
新元657年，冒险家塞缪尔·苏勒带领团队通过远距随机传送成功到达南方埃陵伯纳大陆，并受到所到索罗王国热烈欢迎与招待。经过三年环大陆考察后成功返回北方维斯赫蒂大陆，并完成著作《彼岸见闻》。该书详细描述了南方大陆的社会状况，也引起了北方各国高层的注意。
新元662年，一队队装备精良的北方各国军队踏上了南方埃陵伯纳大陆的土地，用他们的魔法天赋、法阵以及强悍的身体对人类展开了屠杀与奴役。只有物质生产能力的人类很快被击溃，国家覆灭、抵抗被镇压，并被征服者们赋予了一个耻辱的名字——弗拉泽伊（古塞：神弃之族）。在当时，除非体力不足，一个北方各族士兵可以轻松屠杀近百名装备精良的人类士兵。于是，三年内，人类被彻底奴役，人口锐减近40％。
新元702年，在人类普遍感到绝望的时代，流亡的人类贵族后裔艾伦·李建立了“圣辉教”，主张“虔诚的悔改，以求得到生命女神的宽恕”。正是由于其不主张抵抗的主张。该教得到鲁哈迪统治者的大力推崇，该教也很快在人类中取得了巨大威信，达到了近乎“人人诵其教义”的地步。殖民者一度试图将该教上层人员换成塞维利亚人，但考虑到人类的反抗情绪只得作罢，但遵循“以人治人”的策略，该教完全被亲北方分子以及教义狂热分子控制，成为北方各族统治人类的工具。不过，后来该教逐渐成为了序列防卫组织的附庸【≠外围组织】。
新元896年，人类女性姬月·艾薇儿成功觉醒了战气，旋即被作为典型——也为了防止人类崛起，在北方各族授意下被圣辉教册封为护教圣骑士。同时，作为所谓“生命女神宽恕者的代表”，使得圣辉教迎来了新的发展高峰。但姬月同时也加入了序列防卫组织的引导派，并创建了“荆棘之剑”作为外围组织。
新元952年，人类特林塞尔西公国科林·艾恩·沃德伯爵经过毕生研究，在137岁高龄时，完成了巨著《法阵运作的自然原理》，正式提出“法阵魔法”的概念，并完成了基本系统化探讨。该书迅速引起了北方各族的注意，并遭到全面封杀，但它依旧在人类社会引起轩然大波。各国、各抵抗组织都开始秘密研究该理论。荆棘之盾在序列防卫组织的引导派支持下在该方面的研究进展神速。
新元1035年，埃陵伯纳大陆南部爆发人类大起义——“新月解放运动”，在荆棘之剑支持下，起义获得了部分胜利，同时利用北方各族相互间的矛盾与猜忌（传统大国衰落与新兴大国崛起造成的矛盾），使之承认了数个人类独立主权国家。以奥加联合公国（古塞：强盛与自由）为代表。
新元1111年，第一次亡灵潮爆发，维斯赫蒂大陆北方达曼、凯依克尔两大王国遭受毁灭性打击。虽然本次事件在几大强国主导的联合武力干涉下被平息，但之后，亡灵“诅咒”跟随战后归国的士兵逐渐散布到两块大陆上零星但高频率地爆发。其中，北方大陆仍然是重灾区。
在南方埃陵伯纳大陆出现亡灵之后，圣辉教借机组建了大规模的“圣殿骑士团”，在北方各族因为控制减弱而默许之下大力发展军备，有独立建国之势。其口号正是“消灭亡灵，净化尘世！”也正是在这一时期，法阵魔法快速发展，已经逐步形成了完整的体系，甚至北方各族也不得不放松对这方面研究的控制。其中，奥加依旧遥遥领先，也借着亡灵泛滥之际快速军事扩张。不过，战气，仍然是少数人类女性的专利，她们中的大部分人被圣辉教所垄断。
新元1173年，由于长期的种族、领土、资源等方面的矛盾，以及对待人类、亡灵的政策的不同步甚至矛盾，以普纳曼洛儿族为主的维希罗普，与以兰蒂爱诺族为主的伊姆西瓦两大帝国联合19国进攻以塞维利亚族为主的各邦，塞维各邦在 嘉洛威兰共和国领导下结成联盟统一对敌。维斯赫蒂内战爆发。
新元1182年，借北方各国撤军回本土之机，埃陵伯纳大陆掀起了第二次人类解放运动，其中奥加获利最大。而圣辉教也借镇压之机扩张势力，通过暗地里与各个新兴人类国家妥协，成功将自身势力渗透到除奥加外的几乎所有人类国家。
新元1195年，由于长期混战使北方各国国力消耗严重，内部起义不断，统治危机不断加深，北方各国都在寻求解决之道。而维斯赫蒂大陆北部区域性强国埃迪纳夫（以普纳曼洛儿的一支为主），则在国土内发现一处远古的“神圣遗迹”，试图获得“神的武器”的埃迪纳夫人却大规模的唤醒了生命公敌——亡灵。由此引发了第二次“亡灵潮”。在数量庞大的亡灵的攻势下，维斯赫地北方诸邦三个月内全数沦陷。而亡灵势力则不断壮大并逐步获取了智慧，开始大举南侵。
新元1202年，长期战争严重削弱了北方各国的实力，南方各殖民地的独立更使得形势雪上加霜，各族已无力独自抗击亡灵入侵。于是一方面，赋予圣辉教更多权力与支持试图维持在南方大陆的统治力；另一方面，宣布联合对抗亡灵，以求度过危机。
标志：四月，塞丘敏会议成功召开，成功通过《神眷联盟公约》。
新元1206年，历经三年多血战，北方各国合力将战线反推至维斯赫蒂大陆中部并稳定下来。此后，由于基本无力再战，各国经协商后，决定修建“御魔走廊”——充满各种重型攻击、防御魔法法阵加持的立体军事防御体系，并根据国力常年或轮换驻军。该防线类似于长城，最终历时55年建成。
新元1228年，经过休养生息后，北方各国开始重新正面介入埃陵伯纳大陆事务，圣辉教则以“女神教诲的传播之人不得参与尘世纷争”为借口宣布保持完全中立，而奥加公国则联合各国组建“人类自由联盟”并成为领导者。随着北方联军大规模登陆，南北战争最终爆发。而由于兵员不足，此时的北方各国军队，已经出现了吸收外族进入军队的做法（包括人类在内）——这些人来服兵役，主要承担一些辅助性任务，役满后获得部分国民待遇以及土地。
新元1229年6月22日，奥加宣布建立奥加帝国。6月29日，奥加正式发布《远征军宣言》，宣称要“驱除一切外界暴力施加于人类身上的不自由状态”，要“解放全埃陵伯纳大陆”。
同年11月17日，人类远征军在大陆中部埃宁大平原上与北方联军的战役遭到失败。一个月后，奥加帝国首任大帝“自由大帝”——普列奥拉·伯妮丝·奥加宣布正式改用新纪元：军历——取全民皆兵之意。此后，人类各自由邦纷纷响应。
4、黎明年代：军历元年--军历215年（新元1230年--新元1445年）
军历元年--军历45年（新元1230年--新元1275年），人类与北方各国在断断续续中进行了四十多年战争，不过北方各国由于内战与抗击亡灵也是元气大伤，并未占到多大便宜，人类略占下风，战线停滞在埃陵伯纳大陆中部。
军历46年（新元1276年），由于常年战争已将北方各国的国力消耗殆尽，迫于国内以及防备亡灵的压力，各国决定停止与人类的消耗战，逐渐撤军。
同年10月25日，经过半年多谈判，除了在埃陵伯纳大陆拥有最广阔殖民地的嘉兰共和国外，其余各国以艾丘敏会议名义与奥加领导的“人类自由联盟”签署《神眷和平协定》：各国承认现有人类的独立情况，但南方各个自由邦的人类也不得以任何形式支援北方人类以及向北扩张。
军历48年（新元1278年），未签署协议的嘉兰军队在独裁官神恩潘德洛尔·伊慕斯·斯洛威兰命令下停止向人类的进攻，全线转入守势，南方大陆上的各条战线在事实上基本恢复了平静。“三重南北对峙局面”基本形成。
军历71年（新元1301年），潘德洛尔去世，由于共和体制已经难以适应 新的国内外局势，嘉兰国内风起云涌，各方都想获得最高权力，由此引发了全面内战，局面逐渐走向失控。同时，由于绵延百年的战争使得国内兵员不足，嘉兰内部各派开始进一步加大吸收外族进入军队的力度。
军历193年，刘晨良来到索拉世界，故事即将开始
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