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序章 你对于死神的认知是怎么样的

序章 你对于死神的认知是怎么样的

无论是东方还是西方,人们对于死亡都怀着无比的敬畏。在漫长的岁月长河之中,古人们逐渐的把这种敬畏具象化,因而有了死神的诞生。在西方,有死神塔纳托斯 (Thanatos)、时间之神克洛斯 (Chronus)以及海拉(Hela)三位;而在东方,则有着地府酆都、酆都大帝以及十殿阎王的存在。历史的车轮滚滚而过,这些人造的神明也不断的得到世人的供奉。

但,你可知真正的死神是什么样的吗?

身着黑披风,大兜帽,取下兜帽后只见一个骷髅头;手持一柄比自己还要高上几分的巨大镰刀,一天到晚索人性命的厉鬼?

亦或是戴着黑白高帽,手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶的阴司部将?

不,真正的死神隐藏于人道之中,不老不死,终年保持着20岁左右的容颜。白天里就像个普通人类一样生活,而一到夜晚,鬼门大开之时,就是他们出来活动的时间。

“这世间并不如你所看到的那样简单。”

“罪恶之人的产生是因为有罪恶之魂的诱导。”

鬼门大开,就意味着鬼境会与人间重合,许多游魂野鬼便出现在人世之中。如果其中有心术不正的鬼魂,他们就会引诱人世之中心智不坚之人,借由阳人的身体为非作歹。当阳人心智人性被彻底磨灭,厉鬼幽魂就可以夺去此人的身体,再次为“人”。

“我的职责就是,将这些秽物从世间清理掉。”

这是每一位死神在最初都发下的誓言,也正是他们的本心所在。

既然要清理,自然就会有邪魂不愿束手就擒。在这种时候,战斗,就是不可避免的了。

战斗,自然就会有武器。

死神的武器并不是实体,而是由他们神魂之中衍生而出的魂之力为原料,以自己神之心为工具锻造出的魂器。

虽然每个死神都会有独属于自己的不同武器和能力,但他们也有制式的装备。这时,东西方死神的武器就不同了。西方血统的死神,必然会持有一柄巨镰,称为魂镰;而东方血统死神,则会臂缠生铁锁链,名唤拘魂锁。虽然制式武器不如“个人定制”趁手,但专业部门所制武器自然是要比这些半吊子打造的要强上些许。

………………

每座城市的平行空间都会存在一个幽冥地狱。而克洛斯所在的北煌,其下的地狱正好是东方传说中大名鼎鼎的酆都。乍一听,西方死神配上东方地府违和感十足,但这些在世界民族大融合后都是很平常的事,就好像隔壁冥界的管理死神之一是十殿阎王之一的楚江王一样。

………………

克洛斯其人,看起来好像是19岁,实则和幻想乡某个姓八云的女子一般年纪。漫长岁月的冲刷、打磨,使得克洛斯变得无比颓废。如果硬要做个比喻的话,过年时腌制了一个月并挂在窗外风干两个月的咸鱼就是这种状态——因此在过年邻居们请他一同吃年饭,饭桌上出现咸鱼时,克洛斯心里就会产生一种对同类的怜悯之情……

言归正传。克洛斯所管辖的地段,在酆都也是大名鼎鼎——黄泉路。不,不是你所想象的那个黄泉路。只是世界地府协会(雾)为了便于划分管理地区,就将每一个郡都用地府的一个“名胜”的名字来代替。但,这种命名方式也不是摇骰子一样看运气的。举个例子,克洛斯所管辖的黄泉路,是北煌所有分区里幽魂野鬼最多的(注意是野鬼……),而隔壁“十八地狱”联合部则是治安最好的,就像是在十八地狱一般,因此而得名。

………………

死神在人世间必须要有正当的工作,不然就会被人间界的相关部门,比如警察局什么的查水表。毕竟无业游民在哪都是重点关照对象。而地府并不希望人间里太多人知道地府的存在,因此死神们也不能随意展露出自己的死神身份。为了减少麻烦的到来,克洛斯在被警察“骚扰”了数十次之后,终于不耐烦的开起了一家书店,专门卖些哲学以及神话之类的书籍。

值得一提的是,虽然绝大多数民众不知道死神的存在,但为了死神们行事方便,各城市的高层里还是有一两个人知道这些特殊群体的存在的。同时为这些特殊群体提供了一笔相对而言相当优厚的特殊补贴,这才让死神们安然的生活下去。不然以他们的能力,迟早要饿“死”在寒风之中……

………………

于是,我们的故事,就要从这个名叫克洛斯的死神身上讲起……


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