第三彗星历1年1月，在坎伊斯彗星的光芒下，在坎伊斯协会众多祭祀与骑士的注视中，在拥有先民后裔之名的黑发黑眼的年轻助手的协助下，甘都卢大祭司阿契尼德发表坎伊斯宣言，坎伊斯派与原罪说逐渐兴起；自此，开启了长达百年的与甘都卢教的分道扬镳之旅。
随着阿契尼德继承者们的发扬与传播，坎伊斯派在信徒中的影响力越来越大，与其他祭祀的教义争端也日趋激烈，为日后的宗教大分裂埋下伏笔。
第五彗星历，天人会议后，坎伊斯派领袖爱利亚带领超过半数的骑士出走，导致甘都卢教会实力大减，最终神权被世俗皇权所吞没。而坎伊斯派在“教会领导一切，骑士捍卫神权”的纲领下，在各方势力的围剿中，经历“长征400年”，最终完成了建立宗教国家的壮举。
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坎伊斯宣言·序言：
坎伊斯协会这个在当时条件下自然只能是有识祭祀们自发形成的组织，自第二彗星历345年起，阿契尼德祭祀在一次小型的私人集会上发表了自己对一些教义的新解释，其结果就产生了这个协会，并且以阿契尼德祭祀为中心，逐渐形成了一套新的教义与条规。
在此后的诸多集会上，阿契尼德大祭司不停的发表及阐述他对教义新的理解与解释，不知何时，一名黑发黑眼、稚气未脱的年轻助手开始出现在大祭司的身旁。在年轻助手的协助下，大祭司有了更多时间专注于新教义的钻研。
不管最近15年来的情况发生了多大的变化，这个协会一直致力于最根本教义的解释，完善对教义的理解和阐释，其中所阐述的一般原理整个说来直到现在看来也是惊天动地的。但是由于最近15年来，随着信仰的传播与深入，随着社会的发展与人民生活方式的变化，祭祀们对传统教义的坚守已经开始懈怠，人民对教义的理解与执行已经开始出现偏差。
因此，协会决定发表自己的《宣言》，以神的宣告之名，对大陆以及新大陆所有信徒进行诫告。
坎伊斯宣言·正文：
一把利剑，神的利剑，在空中高悬。
为了对它进行名为神圣但实质错误的批判，大陆以及新大陆的祭祀、国王与酋长、骑士与平民，都联合起来。
有哪一个不把它当做是对神的亵渎？又有哪一个不把所有能记录的罪名都丢到它的身上？
从这一事实中可以得出一个结论：
坎伊斯已经被大陆以及新大陆的信徒们误认为是一种不祥。
现在是向全世界公开说明自己的观点，用来反驳这可笑神话的时候了。
为了这个目的，各国的有识之祭祀集会于此，将宣言公布于世：
至今一切对坎伊斯的批判都是对神的误读。
这是因为：人，生而有罪。
在过去的各个时代，我们几乎到处都可以看到，罪恶横行大地。
傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲。
无论是人类或精灵、平民或贵族、父母或孩子、师傅或徒弟、教徒或异教徒。
不同阶层，不同身份，不同性别，不同种族。
为傲慢而歧视，为嫉妒而说谎，为暴怒而杀人，为懒惰而行窃，为贪婪而受贿，为贪食而滥取，为色欲而纵欲。
但他们都有一个共同的特点：丑恶已经弥漫大地，而人们却不自知自省。
伟大的神，以坎伊斯之名警示人们。
作为神在天上、在地上的代行者，坎伊斯，既是神，又是神罚。
伟大的神，满怀慈悲与救赎，注视着这片罪恶的大地，人们在其中挣扎。
坎伊斯，既是神的罚，又是神的原谅。
我们要称颂他的名字，信仰他。
我们要祈求他的名字，期盼得到原谅。
我们要祷告他的名字，恳求得到恩赐。
因为人，生而有罪。
伟大的坎伊斯，是太阳神、月之神，众神之神的代行者。
是神，是神之子，是神之眼，是神之剑，是神在世间唯一的名。
我们将成为坎伊斯虔诚的仆人。
在永如白昼的黑夜里，我们将呼唤坎伊斯的名字，我们将诉说自己的罪孽。
在神罚高悬的恐惧里，我们将匍匐在坎伊斯的脚下，接受死之前无尽的惩罚。
死，既是惩罚，又是原谅。一切都将是坎伊斯的裁断，而慈爱将重新赐予大地。
自此，我们在此宣言，坎伊斯所降下的神罚，是对生而有罪人类的最终救赎。
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