除了第一二级称号是还算能让所有人都能有机会获得的权利外,剩下的三个称号可就不是那么好获得的了,它们的获得条件统统都极为苛刻,非大德者不可得,非大智者不可得,非无欲者不可得。
为什么会有这样的安排,其实是因为圣德罗亚给这三个称号的权利和奖励实在是太高太高了,这些奖励的东西和赋予的权利全部都是可以令一个人改头换面、重新回归到重生点,然后获得自行选择想要拥有的全新人生的权利的存在。
就因为这样不可思议的奖励力量,令圣德罗亚的后三个称号完全的成为了整个伊甸大陆的所有智慧生命都想要争取到手里的绝对诱惑。如同飞蛾扑火一般,让人奋不顾身的抛弃原本拥有的东西,而去投入一个他们完全无法理解的世界里去。
有些人成功了,有些人失败了,成功的人理所当然的过上了幸福的生活,而失败的人也理所当然的为他们的无知和贪婪付出了代价。
虽没有惨到家破人亡,但是身体上的某些地方却是早已被烙印下了残缺品的大字,他们这些失败者们,将终其一生都无法理解为何他们在参照着成功者的方法去付诸行动之后,得到的却是失败的结果,他们永远也想不明白所谓的成功到底是要经历什么样的磨难,如果只是单单的物理现象就能以为自己可以蒙骗过关的话,那么他们就是一群白痴,一群傻子,一群连猪猡都比不上的渣滓!
他们践踏着别人的努力,践踏着别人的劳动成果,践踏着别人的生存意志,只为了满足自己的好奇心,满足自己的欲望,以及满足自己的侥幸心理而选择虚以为蛇,他们披着虚伪的外皮,将自己那颗丑陋的内心包裹着,用自以为不会被人发现马脚的假象,去骗取别人的信任,殊不知这样的做法恰恰就是崩坏的开始,等到他们意识到出问题了之后,他们离救赎的距离已经远在千里之外了。
明明曾经拥有着别人一直渴望得到的东西,可是他们却永远都不会知道满足,因为他们根本就不能控制着自己的欲望,他们被自身的欲望摆布着,每一天每一秒,无时无刻不想方设法的去获得更多的东西。
不管是否感兴趣的,只要是能有机会拿到手的东西,那么他们就会动用所有的力量,甚至是连自己的一切全部搭进去也在所不辞,他们付出这么多别人想要拥有却要奋斗不知多少年才能够得到的东西,而他们这些拥有更多机会的人却只为了满足自己的欲望而选择将这一切全部倾注在赌台上,只为了想要体验未曾体验过的新奇事物而抛弃一切,这样的做法也是极其的愚蠢的,就算这个新奇的事物的确是拥有可以改变一个人的一生的力量,可他们也不应该去放弃原本拥有过的东西呀,那些他们曾经为了抵达到可以触摸到那件东西的距离而付出的努力,难道就不是可以让他们自傲一生的强大才能吗!需要为了可以更加方便自己触摸的到那件东西而放弃掉自己的尊严,自己的才能,自己的努力,一切可以凭借他们自己的力量就可以获得的东西,而去选择一条给与没有才能的人道路,而让自己也去变成一个没有才能的平凡人吗!
总之,圣德罗亚的后三种称号统统都是为了给天生没有主角光环的人但却有着一颗可以控制的了自己的心的平凡人所准备的,虽然那些有着主角光环的人也可以拥有获得这些称号的机会,可是这些称号赋予的待遇却不是他们可以接受,因此这后三种的称号统统都是给那些身残志坚者所准备的,他们这些某些地方比正常人缺点东西的‘残疾者’们,比起那些‘四肢健全’的正常人,都要更加合适获得重生的机会,因为他们才是推动生灵获得‘进化’的动力,他们的存在才是暗示着这个世界所缺少的进化之路所反映出来的必备条件,为此圣德罗亚的才会给获得这些称号的极大权利与奖励,因为这些生命才是最真实的存在,所以圣德罗亚是绝对要将这些人给保护起来的!
好了,既然已经说明了后三种称号的重要性与其包含的意义,那么也该来介绍一下这三种称号的获得方式与它的名称了。
那么,首先从第三级的称号名字说起吧,第三级的名字是【悔悟者】,它的获得方式是比较特殊的一种,因为它并不需要第一二级的称号作为铺垫,只要曾经是生活在极为肮脏的地方,而且还能够在那个地方忍受着别人异样的视线,并且在那里思考出有关于可以让这个世界变得美好一些的想法的话,那么负责给予这些人的称号的‘观察者’,十字圣教的天使们就会从天而降,将其带走,带到无人能发现的地方,给予这些人一次选择的机会,让他们选择是否愿意成为一名圣职者。
一旦选择成为圣职者,那么这些人就将彻底摆脱过去的束缚,以一种绝对纯净的姿态,重新转生成为一名不会被任何外物影响到他们那颗经过圣痕之水洗礼的心的代行者,以绝对中立的姿态,不再理会那些不知悔改的人们,只为他们心中所寻找到的真相而听从他们所供奉的神的命令,或在暗在明的默默守护着一切还有机会醒悟过来的城市还有人们。
总而言之,悔悟者是成为圣职者的必备条件,只有曾经被天使所接待过的生命,才有资格成为一名十字圣教的一员,因为他们明白‘真实的世界’到底是怎么样地,他们拥有知道一切真相的权利,由于他们的过往经历已经让他们彻底的看清了人类到底是种什么样的生物,而重获新生的他们已经不会再被这个世间的万物给侵染了,正因为不会被侵染、不会被动摇,所以他们才能够成为中立者,利用他们所信奉的力量来守护着这个世界。
接下来是第四级的称号介绍,第四级是贤者,而贤者这个称号可是比传颂者要高整整2级的,它的存在是为了让那些凭借丰富的知识作为铺垫,同时还拥有可以将其的理论说的让人无法辩驳,以绝对不能不让人深思的现实证据作为倚仗,从最真实的情况来反馈出各种隐藏在自然环境里最深处的潜在危害,并以能让人信服的资料来提交给十字圣教的总教廷,然后让他们转交给圣德罗亚,让圣德罗亚的人来验证这份研究资料的真实性,如果一旦被圣德罗亚认可这份资料的话,那么作为这份资料的创作人,将得到圣德罗亚的认可,并获得可以调动圣职者全力为自己的研究事业做出保护的权利。
在这里说下为什么贤者获得是保护的权利,而不是其它的更加有利于自身的东西呢?这其实是有原因的。因为,每当出现一个被圣德罗亚授予贤者称号的人,他们本身的存在就已经是一种不被世人认可的存在,他们疯狂而又包含切实根据的研究成果,全都是包含着揭露出更多早已被人们习惯的事物的相反面,那些相反面通常都是带着不能被人发现但又是绝对正确的隐藏特性,让那些被人早已接受的事物误以为目前可以控制的东西都是无害的,因为觉得它们无害的就把这种正常当做理所当然。
然而,当有一天某个奇怪的说法被人给提出来之后,这种一时看起来只是一种玩笑似说法,一旦有人曾经深入研究并且将它成功的证实出这种玩笑的说法是个被人忽视掉的重大发现时,这个第一个将这种玩笑说法给研究出成果的人,势必一定会想要将这样的重大发现拿出来发表的。可是,由于这样的发现只有一两个人知道真实的过程,想要让其他的人认同你的论点,那么你就必须拿出更多的事实出来,为大家展示你的研究成果,但是你可能不知道,在你将你的研究资料呈现在人们的视线里时,由于人们都是有着自己的私欲的,如果你的研究能为他们带来利益,那么你的研究就会受到诸多势力的关注,并且可以得到更多的支持。
然而,你的研究如果不能为他们带来利益,甚至还会损害到他们自身的权利与收益的话,那么,这个人的研究就会被人给无视,被打压,被放到在非正常人的位置上,有必要的话,还会受到生命威胁,因为你的研究给别人带来巨大的损失,为防止损失增加,为此那些人很有可能会在有明理之人找到那人合作前,抢先一步毁灭掉对方的一切研究资料,还有杀掉那些一同参与研究的相关人员以及亲属。
总之,这些新奇的思路如果不能让人觉得里面有利可图的话,那么这些新奇的思路就会被人封杀,让真相永远埋藏在利益的表面下,被不能理解、不能认同的正常观念的无知沼泽给覆盖着,让作为第一个发现真相的宝物的探险者无法轻易的将泥潭里面的宝藏给抱出来,就是历经千辛万苦的将宝箱给弄出来之后,也因为里面的东西是不被正常人理解的有价之物,而被世人当成是一个可有可无的玩物,甚至还有人因为里面的东西是一种外形丑陋之物而将这件可以拯救他们的绝世珍宝给丢弃掉甚至将它给破坏掉,到最后,当人们终于发现自己所身处的世界早已被无知的病毒所侵害的即将毁灭他们之时,那些曾经最近接事实真相的那些人,他们才会有人意识到他们自己到底干了些什么。
等到他们想再一次寻找那件被他们丢弃或者是摧毁掉的那件可以救他们性命的宝物之时,那件宝物早已随着时间的流逝,消失在被所谓的正常而推下深渊的非正常但却是现实的救世珍宝的埋葬之地,虚言下的真实,现实的虚伪之貌,正常与非正常的不公正天枰,随波逐流的愚昧,一切反驳所有正常观念的、稀少的、不被人理解的真理探索者,被茫茫的无知沙粒和利欲的流沙永远埋藏在不能出声呼救的暗潮之下,其名为:七宗罪。
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