圣婚后期因为统治阶级的权力固化逐渐演化为国王与神，或国王与女祭司之间的婚姻。通常情况下，祭礼当中国王与女祭司所代表的神灵分别是女神伊南娜（母亲神、丰收神）和男神杜穆兹（农业神），他们以人身代表神灵来**，两位象征丰收富饶的男女神灵**象征着人口繁盛、动物的生长及国家的昌盛。
此间，圣婚的仪式代表着人类对于未来生活的美好祝福，没有任何亵渎的意味。即便往后推千年，圣婚的形式从神与神的融合，到人与神的融合，再到以人身创造奇迹，获得神性从而化身为神，这些祭礼的演化之间都没有任何邪恶的味道。
“圣婚确实是圣洁的，内中的仪式在现代虽说有些道德瑕疵，但究其本身依旧是对未来的美好祝福，可是，你知不知道圣婚有很多形式，借助不同的形式圣婚得到的后果自然也是不同的。”
“扮演农业神与丰收神的圣婚是对农业的渴望，但还有一种圣婚，代表的是以人之身创造奇迹化而为神的意念。”
在古代社会，人类对大自然的变化懵懂不知，对于任何的气象现象变化都笼统的称之为由神灵创造的奇迹，而人是不可能创造奇迹的，故此，所有不可思议的现象都被神灵所垄断。
因而**生子也被称之为由神创造的奇迹。女性与男性**，腹中产子，在古代人的观念之中这是毋庸置疑的奇迹，而人是不能创造奇的迹，所以在怀孕的那一刻，女性的创造的奇迹被认为是神性的证明，借由怀孕，女性将自己化作了一位神。
这也是神圣的仪式，但是，当这个仪式成功后，信奉罪恶的堕落者们便可以“堕天”之法，将人身神吞噬，在“堕天”秘法中，疯狂的堕落者们吞噬的不是人身的血肉，而是由奇迹诞生的微弱神性，而神性最开始的点便是腹中的胎儿，那一团未成形的肉是最重要的神性凝聚物，无论如何都要将其吞噬。
“吞噬，神性，堕天之法？路西法......”
周树看向吞噬血肉的疯狂者们，也看向了面色严肃的富兰克林，富兰克林点点头，表情有些无奈，这群疯狂的家伙们是扭曲的恶之信奉者，坚信世界是由绝对之恶构成，而为了加入这份绝对之恶，他们不惜一切。
对于他们来说，生命什么的，也不过是个使用的工具罢了。
“他们什么时候选择去死？”
路西法在上帝面前拒绝臣服于圣子耶稣，经过三日的战斗，路西法自天界堕落，在混沌之中堕落了九天九夜才堕入了地狱。原本高贵美丽的天使躯体也转向了地狱魔王一侧，有美神之称的外貌也变得丑恶恐怖，口中也喷涌着有着剧毒的硫磺气息。
基督教典籍之中，天使转化为恶魔的不少，过程大多数都有打落天堂，进入地狱的描述，高贵的天使似乎在进入地狱的一刻雪白纯净的羽翼便化为了黑色的蝙蝠翅膀。这一系列预示的不就是打落天堂的刹那，高贵天使的神性便消失殆尽，转而向魔性靠拢，到达象征死亡的地狱之后原本的天使便已死去，新的魔王从天使身躯之上诞生。
“堕天”秘法，表达的不就是神性生物向非神性生物转变吗？
而这一些构想，不也正与面前的恶魔仪式相同吗？
堕下地狱的不论是是路西法，还是何撒兹勒，亚巴顿，莫斯提马，皆是堕落的强大天使，本身就有着高位神性，而人是没有神性的，所以为了补充神性以圣婚的奇迹之力创造人身神，进而将人身神吞噬将神性充盈到自身，而这种扭曲的获得神性的方式也肯定会被打上堕落的烙印。可那些堕落天使也不是有着堕落神性标志的强大生命吗？
扭曲的神性，本就适合来自天堂，却在地狱成为君主的恶魔。当扭曲的神性补充完毕，这群信仰恶魔的狂徒们就可以进行最后的祭礼，恍如堕落混沌的天使最后一刻掉入象征死亡的地狱，只要他们自杀，将自身的过去完全抛弃，完毕的祭礼就会将恶魔的力量会加持在身上。
他们会是新的恶魔主君。
“疯子，充满硫磺与火焰的地狱他们就这么喜欢吗？”
“谁知道呢？”
富兰克林转身，自身也跟着离去，身后的六芒星封印慢慢闭合，象征神圣力量的封禁之力将浴血的罪恶锁在内侧。
“哪些孕妇？”
“是买来的，不贵，一条人命几十万而已。”
“人命不是能用价值来衡量的。”
“可这世界上有太多东西能用价值来衡量了，与那些有价值的东西比起来，人命似乎又不值钱了。”
周树点头。
“我们共有九十多个祭礼室，你想要一个个看过来吗？”
“带我去看看吧。”
富兰克林带着周树经过弥撒的圣堂，路过了高举弯曲木杖为死亡的野兽祝福的篝火，走过了一步三叩首以苦行来弥补自身罪恶的苦修之路。
无数宗教的仪式，善与恶的祭典在眼前一点点滑过，这个地区似乎没有统一的神灵，善与恶，血与肉的祭典相互交叠，周树见到了圣洁到能称之为圣人的宗教信徒，也看到了丑恶的如同神话中走出来蛊惑人心的恶魔。
最终，富兰克林带着周树来到了给周树准备的房间，散着香气的火热食物放在面前，三成熟的鲜嫩牛排在面前吱吱作响，旁边放着鲜榨的橙汁，甘甜酸涩的味道并没有被牛排的香气掩盖，自顾自的将自身的魅力完全表达了出来。
自身坐到了餐桌前，小刀割开了牛排，将带有血丝的肉放在嘴中慢慢咀嚼。
“其实你不必试探我。”
周树抿了口饮料，咀嚼充分的肉块被咽了下去。
“知道吗，第一次来我们这儿的人一般三天都没胃口吃肉。”
近百个祭礼室之中血腥的仪式多不胜数，那些将自身阴暗角落完全爆发出来的怪物们在没有律法束缚的地带用最可怕的仪器将血肉肆意的改变形状，以满足自己扭曲的欲望。
而这份欲望，还能以神之名表达。他们可以为自己的行为用神这个字找到借口。
富兰克林讨厌这种人，但也知道，这些人也是此地最大的金主，得罪不得。
“我大致明白你们这儿是什么地方了，精神的收容所吗？”
富兰克林笑笑：“嗯，精神的收容所，人类弱小，无力，在广大到堪称无限的天地之中简直如细小的微尘一般，一般人每天都在为生活奔走，能思考自身的时间少得可怜。可有些人，他们天生的起点就比一般人高出太多，一般人需要一辈子去争取事物他们转瞬之间就能拿到。所以，他们有更多的时间来思考关于自身，关于宇宙的关系。”
人类弱小，需要依靠，无所不能的神灵便应此而生，那是对无情的天灾，恐怖的灾难相对的绝对力量，是人类认为只要有其庇护，一切灾难都能远离的梦想创造物。这些幻想的神灵潜藏于人类意识的最深处，完美于人类最美好的想象。他们令无数人依靠，喜爱，崇敬。他们的形象与教义便是人类精神的发泄处，让人类郁结在心内的黑暗，欲望解放的借口。
“prophet”知道这点，便在群星陨落之地放置下了圣五芒星印痕，在不同神系代表着冥界子宫，大地女神的善神标志本身就具有祝福与守护的意味，且每个角还被“prophet”赋予了该有的秘术，那是直达神灵智慧的秘术，能让无数宗教信徒，神秘学大师究其一生去研究的灵慧。
最初的发现者仅凭肉眼便感觉到了五芒星的伟大，发现者在此创造了最初的圣居，以五芒星最上角代表灵元素的秘法洗练自身，当发现者的意念沉入到灵魂深处的时刻，圣五芒星的影响力也慢慢开始出现。
灵元素修持者创造了一个宗教，这个宗教与过往的宗教不同，他不单单信奉一个神灵，也不单单只有一个教义，他坚信万事万物皆有其自身的神灵，但每个人对于神的理解都是不同的，故此在各个神系之中有着相同属性，却有不同表现的神灵就在各个人的描述之中出现。他的宗教不分善恶，不分阵营，只要相信有神的皆可在他的宗教之中找到属于自身信仰的原点，并依此找到相对应的秘术。
所有人都能直视自己的内心，所有人都能以神之名获得救赎，故此，此地被称为乌托邦。
象征每个人都能得到心灵救赎的地带。
乌托邦吗？
周树的脸色不动分毫，但莫名的让富兰克林感觉到了周树不屑的情绪。越是理智的人，就越物质，感情的纠葛也越少。在他们眼里，所谓的乌托邦是不存在的。
何况，富兰克林还领着周树去看了一遍“堕天”祭礼的现场，周树的心目中早已认定了己方是邪教了吧。
第三纪元提示您：看后求收藏（卧龙小说网http://www.wolongxs.com），接着再看更方便。
好书推荐：《我的剧本世界在自主运行》、《我是舰娘》、《我的师妹是妖女》、《交错世界之学院都市》、《认清现实后，她们开始追夫火葬场》、《好徒儿你就饶了为师伐》、
