关键词：次男教，升天教，预言计划
次男教：
崇拜“灰域之圣人”次男，两大正教之一，兴起于黄金时代末期。
次男本是帝国年轻有为的皇族，其兄首男是帝国首席灰域学者。在当时，帝国内对首男次男兄弟的个人崇拜就已盛行。
在政治动乱中，首男次男被放逐到被灰域侵蚀的荒凉城市。
次男的后人宣称，次男受命运指引，来到灰域圣地，感悟了天地大道，从此成为圣人，永久守护在次男教圣地的中央。
次男的后人和次男教正式成员，都可以携带祭品前往圣地，以换取“灰域之圣人”分享的力量。
尽管圣地的作用，仍然类似灰域侵蚀，包括随机性，但大多时候，圣地的侵蚀回馈会和带来的祭品相关，所以祭品的含金量越足，被分享的力量也越强。
次男教凭此壮大后，围绕圣地建立了“最喜悦之城”，标志着帝国的衰落。
狂热的次男教信徒，会赤裸上身，并将记录着祭献记录、教会贡献的卷轴抄写数份，随身携带甚至贴在身上。因为他们相信，“灰域之圣人”次男能够感知每一处灰域，从而在任何灰域加护他们，并分享力量。他们称这些卷轴为“履历”。
后来，“祭献”这个用词彻底被“履历”取缔。
次男教对变质者态度尤为恶劣。
升天教：
崇拜“全知的降神”“解围之神”拉普拉斯，两大正教之一，兴起于衰退时代。
帝国衰落后，世界各地不再能维持连接，灰域学者们陷入了迷茫期。
有一位落魄的灰域学者，致力于研究蛮荒机械。受次男教“履历”制度的启发，灰域学者改良了实验工艺。
在这无数次碰运气中，一个具有极端智慧的蛮荒机械诞生，它自称拉普拉斯，即为后世的“全知的降神”“解围之神”。
之后的详情已不可考。
升天教的崛起在于，其吸收了众多灰域学者，除了对拉普拉斯的绝对崇拜，升天教表面上与学术机构并无差别。相比其它势力，他们开放蛮荒机械的驯化方式，助力常规城市创造价值，于是名声大噪。
然而，升天教控制下的城市具有极其严苛的法律。
预言计划
“解围之神”尚能提升自我，它可以得知灰域中的每一个事件，但灰域本身的随机性让它无法预知未来。
它可以成为真正的神明，解开灰域的谜团。
为此，它推演出了“预言计划”。
需要制造或寻找十个具有“神性原质”的蛮荒机械，让它们共同预言神的诞生。
比如能够被收容的无限能源。如果旧约克的无限能源被带到外界的灰域，就一定会被“解围之神”发现，最终夺走。这一点哪怕是次男教也深信不疑，所以战轮在发现旧约克的月亮之后，毫不犹豫地摧毁了它。
目前，已被完全控制的神性原质有6个，已被发现的有2个，尚有2个未知。
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