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正文卷 226入伙

正文卷 226入伙

“陛下所言甚是,不过既然陛下知道法律对国家的重要性,为何还要这样做,你带头不这样做,不是相当于,给别人一个不好的榜样吗。”

自陛下掌权之后,多次要求下面的人依法办事。

对于一些违背道德,但是没有在法律中规定的事情,除了把对方加入和政府合作的黑名单之外,陛下也没有惩戒犯人,而是让人尽快完善对应的法律。

陛下之前的一举一动,让所有人都知道,陛下是一个重视法律的皇帝。

这样的情况对大明老说,结果也是显而易见的。

曾经横行街道的街霸,不见了,欺辱百姓的二代们也都收紧了尾巴。

现在陛下如此之举,一旦被人发现,之前数年的努力可就全都白费了。

“我知道,你所担心的是什么,我也知道这事,根本不可能瞒住某些人。

但是为了大明的未来我不得不这么做。

朝廷变革在即,当大明真正的实现以法治国的时候,我自会向天下出示罪己诏。”

朱由检说道。

“罪己诏“是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时,自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。

它通常是在三种情况下出现:一是君臣错位,二是天灾造成灾难,三是政权危难之时。

“罪己诏“,有着其特殊的作用,一来表达了他们为了国家和人民,愿意把事情办好的愿望;二来笼络人心,造成一个团结一心的局面。

这就是“罪己诏“的行为和功用。

这事朱由检虽然有错,虽然违背了法律。

但是现在是封建社会,整个大明都是朱由检的。

而且自己的目的是为了清理那些汉奸,是为了大明。

出个罪己诏足以压下这件事了。

“陛下,臣知错了,为了大明,我愿意誓死效忠陛下。”

听完朱由检说完之后,卢象升直接跪倒在地向朱由检宣誓效忠。

在他看来,陛下的文治武功,足以秦皇汉武想比。

如果继续下去,未必不能成为真正的千古一帝。

从而给大明奠定千年基业。

罪己诏,就是陛下万丈光辉下的一个小污点。

这样的陛下为了清理那些该挨千刀的汉奸,居然选择如此,实在是令卢象升佩服。

再加上卢象升为人正直,心中也希望百姓的日子能过的好点。

见陛下如此坦诚,心里一比较,就果断的上了朱由检的“贼船”。--不是选择追随陛下,实现百姓吃饱肚子的梦想。

‘爱卿请起,改革的道路必然充满曲折,误会可不会少了,既然你选择了这条路,就跟我走下去,是对是错还是交给后人去评价吧!’

朱由检,伸出双臂,抓着卢象升的手臂,把卢象升给扶了起来。

“下跪这事,今后也要废除,人啊,跪的多了,自然骨头就软了,我大明无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼,天子守国门,君王死社稷。

大明其他的没有,就是骨头硬。

古有“犯我强汉者,虽远必诛。

今后,定是“犯我大明者,虽远必诛。”

任何欺我辱我大明之人,都必须遭到严惩!”

事实上大明的皇帝的出了名的骨头硬。

而整天把国家挂在嘴上的文官,也就嘴巴硬。骨头软的要死。

原本大明灭亡,文官功不可没。一边忙着自废武功,另一边忙着逼反百姓。闯王还没有到京城,9成的文官都已经叛变了。

建奴一来,这些汉奸就立马又投降了。

等到品尝到建奴的关爱之后,看着建奴欺辱自己的家人,抢夺自己的财产,心里默默的流泪,

心里恨不得把这群不讲武德的建奴千刀万剐。

但是现实是脸色必须保持笑容,哪怕建奴问候他们的妻女,他们也得保持笑脸。

必要的时候还需要喊一句“主子你们辛苦了。”

。。

“陛下所言甚是。.

不过尊卑有别,大明几百年来的稳定靠的就是礼法。臣跪君乃几百年的礼法,如果贸然改变,则可能君臣不分,不利于大明稳定啊。”

卢象升道。

“礼法!不过是有些人给自己脸色贴金罢了。

自古以来,简化礼制的国君,往往能带领国家繁荣,沉迷于礼法的往往会把国家带入深渊。

大明的稳定靠的可不是什么狗屁礼法,而是利!

靠利换来的稳定,只能把国家带入深渊。”

朱由检道。

礼的存在对国家对个人来说却是有好处的。

熟悉和掌握礼仪,就可以做到触类旁通,待人接物恰到好处。

对个人来说:

(1)它有助于提高人们的自身修养。

(2)它有助于人们美化自身,美化生活。

(3)它有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系。

对国家对社会来说。

礼仪有利于促使冲突各方保持冷静,缓解已经激化的矛盾,使人际之间的感情得以沟通,建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系,进而有利于各项事业的发展。

但是凡事过犹不及。大明现在的礼法实在是太繁杂了。

衣食住行,都有对应的皇家礼仪。

上朝穿龙袍,戴皇冠。还必须保持皇帝的威严,看到下面的臣子为了利益像小丑一样,也不能笑。

遇到下面的臣子,颠倒黑白,无耻他们给无耻开门-无耻到家了也不能发怒。

出去一趟,好家伙,敲锣打鼓的,举旗的,举牌子的,护卫的,加起来足足不下1000人。

而且对应的礼仪繁琐至极。

这还不算什么。外地的官员要见自己,还必须的先沐浴更衣,焚香静心之后才能面见自己。

其他的不说,最后一个在朱由检看来,那不是耽误事吗。

礼部那些人就是天天吃饱了没事干,才会想到通过礼制来找自己的麻烦。

朱由检其实早都想改革礼仪了,如果不是礼法确实有助于社会稳定,再加上法制体系还没有建设完全。

朱由检早都都把这些烦人的礼部官员派去边荒之地教化蛮族了。

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